乌克兰总统泽连斯基周二表示，与俄罗斯的战争最终将通过对话结束，但基辅必须占据主动地位，他将向美国总统拜登及其两位潜在继任人提出一份计划。泽连斯基在新闻发布会上表示，基辅对俄罗斯库尔斯克地区长达三周的入侵是该计划的一部分，但该计划还包括经济和外交方面的其他措施。“这项计划的要点是迫使俄罗斯结束战争。我非常希望这样，这对乌克兰将是公平的，”他在基辅谈及这场战争时告诉记者。他没有进一步说明下一步的计划，但表示他还将与美国总统大选两位提名人——民主党副总统哈里斯以及共和党的特朗普讨论这一计划。泽连斯基说，他希望能在9月赴美出席在纽约举行的联合国大会，并准备与拜登会晤。他的讲话表明，他认为会谈的主要潜在场所是后续的国际和平峰会，乌克兰曾表示希望俄罗斯派代表出席峰会。泽连斯基坚持认为，俄罗斯希望在任何战争解决方案中向乌克兰强加条件，而基辅认为这是不可接受的。泽连斯基在新闻发布会上表示：“对普京不可能有任何妥协，今天的对话原则上是空洞和没有意义的，因为他不想通过外交途径结束战争。”他说，对库尔斯克地区发动攻势后，世界上呼吁乌克兰向俄罗斯妥协以结束战争并放弃大片领土的政府数量有所减少。在战场方面，泽连斯基嘲笑普京，称普京把夺取乌克兰领土放在了保卫俄罗斯领土之上。他指的是库尔斯克地区，乌克兰声称在库尔斯克地区占领了100个定居点，而俄罗斯军队则继续在顿涅茨克东部地区向前推进。泽连斯基还表示，基辅在国内武器生产方面继续取得进展，并试射首枚国产弹道导弹。西尔斯基震惊了俄罗斯军队，也震惊了乌克兰军队《华尔街日报》报道，乌克兰武装部队总司令亚历山大·西尔斯基入侵俄罗斯库尔斯克地区的计划，不仅令俄罗斯人感到惊讶，也让乌克兰军队感到惊讶。7月底，亚历山大·西尔斯基将军召集了一次秘密会议，会上他透露了一项大胆的计划，以重振乌克兰的军事努力。在这次会议上，西尔斯基表示，乌克兰军队将通过进入俄罗斯领土来扭转战局，这是二战以来从未发生过的事情。其中一名参与者、乌克兰第61机械化旅参谋长阿尔乔姆·霍洛德科维奇中校表示，他的第一反应是震惊。这一大胆行动也令俄罗斯震惊，乌克兰军队迅速控制了俄罗斯库尔斯克地区约100个城镇和村庄。这次进攻让俄罗斯总统普京感到尴尬，在经历了一年的艰苦防御战争后，乌克兰人的斗志得到了提升，并向美国和其他伙伴表明乌克兰仍然可以战斗。但这次行动的最终成功还将取决于以下因素：1、是否会在战场上带来持久的胜利；2、是否会带来政治红利，导致美国及其盟国增加军事支持；3、是否将加强乌克兰在未来和平谈判中的地位。库尔斯克攻势现已进入第四周，尽管俄罗斯已派出增援部队，但乌克兰军队的攻势仍在继续增强。据乌克兰士兵称，至少有2000名俄罗斯军队被包围在河对面，俄罗斯军队多次尝试修建浮桥均未成功。也有一些军事战略家对西尔斯基的库尔斯克行动提出质疑，称西尔斯基正在将宝贵的人力和装备转移到新的战线，而俄罗斯则利用乌克兰在东部战线的薄弱推进。在乌克兰入侵库尔斯克之后，俄罗斯已经从乌克兰撤出了数千名士兵，但同时加大了对波克罗夫斯克的攻击力度。该报总结道：“乌克兰正在利用新的战术和技术，在俄罗斯防御较弱的情况下获得优势。”（网络综合/江淳编辑）发声越来越难，我把文章最低打赏金额设置成了一元钱，感恩与感谢默默关注我一年文章的读者朋友，发声不易，一元也是鼓励。因为灵魂相近，所以才有共鸣，即使风沙漫天，感恩一路同行。哪怕面对的是千军万马，我们不退！进一寸有一寸的欢心，守一寸有守一寸的价值。做号不易，打赏随意抱团取暖，共度时艰顺手放入朋友圈，没准您的朋友就需要！▶▶

美国智库“昆西治国方略研究所”欧亚大陆问题研究员、玛丽蒙特大学历史学兼职教授马克·埃皮斯科波斯（Mark

新闻自由是灾难最大的救助者。诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森在总结世界饥荒史，就饥荒发生原因时深刻指出——事实是显著的：在骇人听闻的世界饥荒史上，从来没有一个独立、民主而又保障新闻自由的国家发生过真正的饥荒。无论找到哪里，我们都找不到这一规律的例外。不要嘲笑为民生和社会热点发声的人。能勇敢为民生发声的人，都不是为了私利。请保持一种原始的正义感，对不平事，不指望你能站出来吼一吼，但要与正义站在一起。只有对国家对民族对人民深挚的爱，才能体会。这个社会不缺正义者，缺的是智者以及引领者，引领我们走出迷惘，走向觉醒。有人说某某人心里阴暗，所看到的听到的所发的都是阴暗的一面，就是所谓的负能量，整天在网络上不是批判就是谴责。其实，正因为他心里明亮，才得以看见这世间阴暗的一面，才知道这世道竟还有龌龊；他之所以谴责，是希望变好；他之所以批判，是希望改变；只有心存光明的人，才愿意去谴责和批判。谁若无视这社会最底层人民所受的苦难、对社会的各种假丑恶付之以冷漠，谁才最阴暗。或许我们改变不了整个社会，但个人的抵抗、内心的抵抗却仍可能。当你抱怨整体的沦丧时，并不意味着你个人一定沦丧。你可以谈论历史与记忆、音乐与诗歌、人生的丰富，理解他人的痛苦，扩展生活的维度。你不必成为斗士，却可以成为一个有教养的人，有思想与情感深度的人。把知道的真相告诉大家，是一种正义；把懂得的常识告诉大家，也是一种责任；把目睹的罪恶告诉大家，也是一种良知；把了解的内幕告诉大家，也是一种品质；把听到的谎言告诉大家，也是一种道德；把亲历的苦难告诉大家，也是一种告诫；把追求的真理告诉大家，也是一种信仰。当一个国家在面对罪恶之时，大部分人却总是这样：1、骂是没有用的，又改变不了什么。2、这很正常啊，我们又能怎样。3、关我什么事，管好你自己吧。4、这个国家就是这样的，你改变不了的，习惯了就行。5、除了自己的健康无大事。如果都是这样，

不关心政治，其实就是不关心别人的生活疾苦，说得通俗一点，就是没有良心。正如一群食草动物，在别的同类遭到袭击的时候不予理睬，仍然只顾自己吃草，这就是食草动物的特性，永远都是被吃掉的命，区别只是它排在第几个而已。人类再发展，个体再强大，也必须以群居的方式生存，即社会的方式生存。而社会生存的基本规则就是相互关心、帮助、爱护，这其实就是政治。固然，政治被一些人搞得很复杂、凶险，但这不是人们逃避政治的理由，逃避的结果，是让那些人更加肆无忌惮、为所欲为。因为你不要你的拳力，你不关心政治，理所当然地，也就没有人会关心你。农民不关心政治，只能是温顺的羔羊；工人不关心政治，只能是受剥削的奴利；知识分子不关心政治，只能是拳贵的木偶；

吴小平，这个曾经的中金前总经理，他的言论曾经引起了轩然大波。他曾经高呼“私营经济应退出”，但是如今，他改变了口风，开始高喊“支持”。这种前后不一致的言论，让人们不禁要问：他到底在干什么？五年前，吴小平发表了一篇名为《中国私营经济已完成协助公有经济发展的任务，应逐渐离场》的文章，引起了广泛关注。这篇文章中，他指出私营经济已经完成了它的历史使命，应该逐渐退出。吴小平在该文中写道，“私营经济已经初步完成了协助公有经济实现跨越式发展的重大阶段性历史重任。下一步，私营经济不宜继续盲目扩大，一种全新形态、更加集中、更加团结、更加规模化的公私混合所有制经济，将可能在社会主义市场经济社会的新发展中，呈现越来越大的比重。”他还特别提到，私营经济“是没有纪律的，没有深谋远虑的，是不足以面对日趋严峻的国际竞争的。”这种言论一出，立即引起了轩然大波，甚至招来了官媒的批评。“人民日报评论”微信号头条发表题为《人民日报评私营经济：只会壮大，不会离场》的署名文章，《经济日报》在时评版头条刊发了题为《对“私营经济离场论”这类蛊惑人心的奇葩论调应高度警惕——“两个毫不动摇”任何时候都不能偏废》的文章，“中央政法委长安剑”更时厉声斥责：谁开历史倒车，谁就是与人民和国家为敌！在《新京报》昨晚的一篇评论文章《对攻击抹黑民营经济的言论必须及时亮剑》中，也再度点名了吴小平的这篇文章，并称其发出“民营经济应离场”的奇谈怪论。然而，如今，他又发表了一篇名为《从新“28条”说到各种民营经济》的文章，对私营经济表达了完全不同的看法。他表示，任何企业，不管是国有企业还是民营经济，都要讲究一股子企业家精神，敢于创新的同时，敢于担当！这是中国经济能够继续前行，中国人均GDP必将跨越中等收入陷阱的关键之关键！吴小平的这种转变，让人感到非常不解。他之前曾经呼吁私营经济退出，但是现在却又对私营经济大加赞赏。这种前后不一致的言论，不仅让人感到困惑，也让人对他的信誉产生怀疑。国内知名经济学者马光远在今天发布的一条微博中指出，那些说民营经济完成使命，应该退出的小丑和攻击民营企业的几个人，如今和没事人一样依然很活跃，摇身一变也在评论中央关于促进民营经济发展的政策，这多么讽刺，“似乎他们从来没有攻击过民营企业”。我们需要认识到，言论是一种力量，它可以影响人们的观念和行为。如果一个人的言论前后不一致，那么他的言论就失去了可信度，无法产生应有的影响力。因此，我们需要在发表言论之前，认真思考、慎重考虑，确保自己的言论具有一致性和可信度。总之，吴小平的言论前后不一致，这让我们对他的信誉产生了怀疑。我们需要认真思考、慎重考虑自己的言论，以确保自己的言论具有一致性和可信度。对此您怎么看呢？唉，太难了发声越来越难，我把文章最低打赏金额设置成了一元钱，感恩与感谢默默关注我一年文章的读者朋友，发声不易，一元也是鼓励。因为灵魂相近，所以才有共鸣，即使风沙漫天，感恩一路同行。哪怕面对的是千军万马，我们不退！进一寸有一寸的欢心，守一寸有守一寸的价值。做号不易，打赏随意抱团取暖，共度时艰顺手放入朋友圈，没准您的朋友就需要！▶▶

作者：张维迎，北京大学国家发展研究院教授来源：摘编自《市场的逻辑（第三版）》，西北大学出版社提要如果社会不注意制度建设，不尊重人权、财产制度，仅仅靠说教，最后恰恰是人人都变得虚伪。中国教育的最大失败在哪里？不是抑制了青年人的创造性，消灭了他们的好奇心，最大的失败是使人变得虚伪，说假话不再脸红！01市场的逻辑和强盗的逻辑每个人都希望生活幸福，都不断追求更好的生活。实现这个目标的手段，归纳一下，大概有两种：第一，通过让别人不幸福而使自己幸福，即用伤害别人的方式为自己获取好处，我称之为“强盗的逻辑”；第二，通过让别人幸福使自己变得幸福，我称之为“市场的逻辑”。仔细想一下，市场的逻辑其实也是宗教的逻辑，所有宗教都教育人要积德行善，也就是通过利他而实现自己的幸福。宗教的逻辑和市场的逻辑最大的不同是，宗教的逻辑是通过改变人的心来达到善的行为，市场的逻辑不想改变人的心，而是想规范人的行（行为），即以利人之行实现利己之心！我上次去山西榆次，看到县古衙门有一副对联，大概是这样的：百善孝为先，原心不原迹，原迹贫门无孝子万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人什么意思呢？善以心论，恶以行断。一个人是否是孝子，不能看这人给了父母多少钱、盖什么房子、买什么车，如果这样，穷孩子就没办法当孝子了。但判断一个人是不是恶人，不能看有没有恶的心，而要看有没有恶的行。道德伦理规范的是行为，而不是心！这就是宗教的逻辑和市场的逻辑的基本差别。市场不求改变人的心，只求改变人的行为，市场就是你必须通过满足别人的需要来实现你自利的动机。从这个角度讲，市场本身是最讲伦理的，它使得你不能伤害别人，你致富也好，地位提升也罢，一定得建立在给他人创造幸福、为社会创造财富的基础上。这是我理解的市场的逻辑。与市场的逻辑真正对立的是强盗的逻辑。强盗的逻辑随处可见。值得注意的是，有些强盗行为的出发点可能非常善，当初搞计划经济就是这样。当然，在现实的市场经济中，这两种逻辑是共存的，有些人赚了钱不是因为给别人带来了幸福，而是因为给别人带来不幸，但这本身不是市场的逻辑。从长远看，在市场中一个人能持久致富，一定是靠诚实守信，而不是靠坑蒙拐骗，如司马迁所言，“廉吏久，久更富，廉贾归富”（《史记·货殖列传》）。但是，正如我们对好多问题都有理解上的偏差，我们对市场也存有误解。对市场的偏见可能与感情色彩有关。简单地说，市场给每个人发财致富的机会，只要你为别人创造价值。健康的市场中谁赚钱最多？就是提供服务人数最多的人。一个保姆，只能服务一个人或一家人，挣不了多少钱，但是生产iPad或iPhone，就可以服务几千万人、几亿人，赚的钱就多得多。市场就是按照你给多少人带来幸福回报你。给别人带来的幸福越多，赚的钱就越多；带给别人的幸福越少，赚的钱就越少。这就是市场的逻辑。有时，同样情况下，别人赚钱了，你没赚钱，你会不满，这跟人性的一个特点有关：我们往往把成功归于自己的聪明才智，而失败了总怨恨别人；我们常把自己看得比本来高尚，把别人看得比本来卑鄙。赚不到大钱的人，往往有这样一种心理：不是我没本事，而是我道德水平太高，不愿骗人。那些人为什么能赚大钱？心黑。这是自我安慰。现实生活中，批评别人道德水平差的人，相当一部分道德水平最差。要求别人大公无私的人，可能最贪婪，他们喜欢占领道德制高点，忽悠别人以谋取私利。他说别人太贪，往往是嫌对方要价过高，希望能以更便宜的价格买入；而从对方的角度看，也觉得另一方想占便宜，花这么点钱就想买我这么值钱的东西。如果仅仅从伦理、道德的角度，可能会做出和事实相悖的评价。关于市场和伦理的关系，从古到今还是有好多误解，有必要澄清。大家都同意，通过给别人带来幸福从而使自己变得幸福，最符合伦理。但我的观点是，仅仅靠说服人，没用，还得靠制度。这个制度就是自由市场，就是自由竞争！微观层面上，每个人做事都是有目的的，每个人都有一双看得见的手去实现自己的目的。宏观层面上，市场是双看不见的手，这双看不见手监督看得见的手一定不能偷偷干坏事。看不见的手一定是帮助别人的手，而不是伤害别人的手。如果在宏观层面还有其他看得见的手，这时候市场就可能无能为力，你的看得见的手就会伤害别人，而不是给别人带来幸福。02道德只能在市场中实现市场是从行为上考虑问题，“原迹不原心”。亚当·斯密原话的意思是，在竞争的市场上，一个人追求自身利益并不是什么坏事，并不是恶的行为，相反，他这样做的时候给社会带来的好处比他直接去追求社会利益时还要大，还要好。这就是亚当·斯密的伟大之处，他看到常人看不到的，现实中也确确实实如此。再看看计划经济的后果，很难说它初始的目的有多不好，但带来的却是灾难。而那些卖瓜子的人，出发点不过是自己赚钱，但他必须做出别人喜欢吃的瓜子才能赚到钱。其实，亚当·斯密的基本思想2000年前司马迁就提出了。他说人们追求快乐幸福你是没有办法改变的，你说服也没用。“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”（《史记·货殖列传》）就是要顺其自然，不需要政府搞出那么多的规划，那么多的产业政策，征集动员大家干这干那（延伸阅读

乌克兰500名武装部队乘坐8辆装甲车闯入别尔哥罗德地区突袭了两个边检站，与俄罗斯边防部队的战斗正在涅霍蒂夫卡附近进行。库尔斯克地区的战斗仍在继续，乌克兰部队没有停止进攻，同时向该地区增派了增援部队。在格卢什科夫斯基区，局势依然紧张，乌克兰部队继续用无人机袭击军用和民用车辆。库尔斯克方向俄军增援车队被全歼。乌军第80空降突击旅的坦克占据阵地并开火。距离利戈夫越来越近。目前库尔斯克乌克兰解放区超过1260平方公里，达到100个定居点。俄罗斯方面已经调回3万军队。而乌军则俘虏592名俄军。调回来三万算上之前的战损本报推测大概三个礼拜俄军调回库尔斯克五万人。等库尔斯克集结10万俄军恐怕得十月中旬了。因此乌克兰人必须自己制造战机。乌军原来的构想应该是一个月至少调回10万俄军，这样一来乌克兰四周肯定有机会出现。没想到俄军运力如此拉垮。泽连斯基说库尔斯克有目标但是不能说。库尔斯克是乌克兰计划的一部分。乌克兰守军在库尔斯克地区行动开始时突破了雷区。工程部队在这方面提供了帮助。随着乌克兰军队对库尔斯克地区的进攻开始，乌克兰武装部队支援部队第49工兵突击旅的士兵通过了雷区。他们确保乌克兰守军深入俄罗斯人的防线，并组织穿越障碍物的通道。第49工兵突击旅的战士率先突破边境。第

在苦苦挣扎之后，连年来，报纸媒体已出现大面积“阵亡”。（来源：报人刘亚东）三年来，一批一批报纸宣布停刊，《法制晚报》《北京晨报》《北京文摘》《华商晨报》《新商报》《京郊日报》《黑龙江晨报》《人民公安报·消防周刊》《黄山日报·黄山晨刊》《赣州晚报》……或者，改做“融媒体”勉力运营。纸媒日子不好过，电视台的日子也好不到哪去。“电视台”基本上都学者报纸媒体，改做“融媒体”支撑，但显然，他们落在“自媒体”后面……电视台广告招商全面下滑，有电视台因播出违规广告被停播勒令整改，多地电视台爆发“讨薪潮”，许多三四线县市广电台的栏目，招个实习生都困难了……电视频道“关停潮”或将来临？广告业绩，是电视台生存的根本，尤其对于地面平台。因为广告收入下跌太多，为减少成本支出，集中精力办好主频道，2019年起，上海广播电视台就对旗下多个频道进行重大调整。娱乐频道和星尚频道合并成全新的“都市频道”；炫动卡通频道和哈哈少儿频道整合成了全新的“哈哈炫动卫视”。全国4000多个电视台，还有更多的电视频道比上海东方卫视更惨，大多数半死不活。接违规广告维持业绩，有电视频道被广电总局停播整改……事实上，虽然日子不好过，但不是每个卫视都有主动砍掉频道的魄力，大多数电视台都信奉一句话——好死不如赖活着。为了苟延残喘地活着，有些电视台不得不抛却底线，顶着风险，去接一些低俗擦边球广告。广电总局的《关于开展广播电视广告专项整治工作的通知》，对存在夸大夸张虚假宣传、误导受众、引诱受众上当受骗等问题的医药、保健品、化妆品、美容、招商加盟、投资理财、收藏品等九类广告将被重点整治，要求“不留盲区，不留死角，不搞例外”，违规情节严重可暂停频率频道播出。即便如此，依然有电视台为了“广告”收入铤而走险，播出存在问题的违规广告。结果江西台公共农业频道、延边卫视、宁夏影视频道等多家电视台被点名通报批评，批评的原因非常一致——播出低俗违（涉）规（性）广告。江西台公共农业频道、延边卫视频道被罚暂停商业广告播出30日，宁夏影视频道更惨，直接停播30天，整改满意之后再复播。可见电视台的日子有多难过，如果有其他广告可选，谁愿意冒着风险昧着良心播那些低俗夸张的“违规广告”？而因为广告违规或者节目违规，被广电总局停播整改，已经不是第一次。纸媒大面积“阵亡”之后，4000多家电视台距离死亡还有多远？纸媒停的停，“融”的“融”，一片狼藉，即便坚持着的媒体也都半死不活，岌岌可危，现在终于轮到了电视台。据了解，中国是中央、省、地、县“四级办台”，部分经济条件较发达的城镇办起了五级办电视，也就是说，还有“镇电视台”！中国是全球电视台最多的国家，多而不精，乱象丛生，很多电视台靠“吃政府饭”勉强维持。更严重的是，这么多的电视台导致大量的重复制作、重复播出、重复覆盖导致了重复投入，增大了支出成本，造成了很大的社会浪费。相比报纸杂志，电视台虽然有更高的传播效率和营收，但是如果不是有地方政府财政的支持，电视台恐怕已经倒闭了一半以上。财政拨款终究只是杯水车薪，不可能挽救一个产业的没落，电视台的处境只会越来越尴尬。对于小电视频道来说，只能接一些“养生内裤”、“强肾汤”、“保健丸”、“大肚贴”这样的擦边球广告勉强度日，如今这些广告都是广电总局打击的重要对象，再加上互联网的冲击，这些小电视台已经摇摇欲坠，指不定什么时候就会“暴毙而亡”。经过这几年影视环境的变化，电视台的阵痛期一过，终将迎来消亡期，而电视台的倒闭潮，或将先从地市级电视台以及卫视频道开始。当然，因为体制问题，电视台还不至于急速崩盘，但是电视频道的关闭重组，已经不可避免，只不过是“哪个频道先死哪个频道留下”的问题。发声越来越难，我把文章最低打赏金额设置成了一元钱，感恩与感谢默默关注我一年文章的读者朋友，发声不易，一元也是鼓励。因为灵魂相近，所以才有共鸣，即使风沙漫天，感恩一路同行。哪怕面对的是千军万马，我们不退！进一寸有一寸的欢心，守一寸有守一寸的价值。做号不易，打赏随意抱团取暖，共度时艰​顺手放入朋友圈，没准您的朋友就需要！▶▶

乌克兰总理什梅加尔称，8月26日，乌克兰15个地区遭俄军大规模袭击。什梅加尔通过社交媒体称，俄军“使用了各种类型的武器，包括无人机、巡航导弹和高超音速导弹”，俄军袭击“造成了人员伤亡”。乌克兰总统泽连斯基说，俄罗斯发射了100多枚导弹和约100架无人机。另据地方官员称，乌克兰多地能源设施遭俄军大规模袭击。8

两支军队角力从此开始。普京调动所有的力量继续猛攻库尔斯克，以迫使泽连斯基从俄罗斯的本土撤退。泽连斯基继续猛攻俄罗斯的本土。泽连斯基又惊又喜的发现，

架无人机。一些弹丸被拦截，而另一些则受到撞击，造成损坏和伤害。许多火箭弹还击中了开阔区域。以色列国防军表示，他们已经发现真主党的火箭阵列连夜准备对以色列发动大规模和即时攻击。战斗机在凌晨

乌克兰在8月6日突然挥军攻入了俄罗斯境内的库尔斯克州，一下子反转了俄乌战局，这举动震惊了全球。本来俄乌的战场都在乌克兰，这下俄境突然失火了，而且乌军前锋距离莫斯科，最近只有280公里，连普京都吓掉了下巴，赶快躲到首都郊外的地堡。

俄加里宁格勒民众要求独立！改回原名“柯尼斯堡”，成立“波罗的海共和国”！最近，由于乌克兰对俄罗斯库尔斯克进行反攻，俄罗斯本土战火爆发。俄罗斯军队从加里宁格勒撤走。加里宁格勒俄罗斯人的不满情绪爆发。上万民众走上街头游行示威。要求独立。为了缓解战争的窘迫局面，俄罗斯开始从加里宁格勒调兵。但这场战争已经严重激化了俄罗斯内部的矛盾，在加里宁格勒的军队减少后，出于对俄罗斯统治的不满。这里的民众上街游行要求独立！根据部分新闻消息，这里曾经举行过网络公投，结果显示72%的投票者支持脱离俄罗斯。他们拿出了德意志帝国的国旗，来表达对克里姆林宫的不满。加里宁格勒州是俄罗斯境内的一个飞地，其地理位置独特，四面环海，与欧洲大陆相隔仅数公里。然而，由于历史原因，加里宁格勒州与俄罗斯本土之间的联系并不是很紧密，而与邻国波兰、立陶宛、白俄罗斯和拉脱维亚的联系却很密切。街头上，示威者高举着德意志帝国的旗帜，呼吁恢复“柯尼斯堡”这个古老的德国名称，提出要建立一个“波罗的海共和国”。更让人吃惊的是，这些示威活动似乎并没有受到当地军警的阻挠。这是否意味着连执法部门也对莫斯科的统治心存疑虑？抗议者的理由也颇为充分，他们认为，克里姆林宫的政策长期以来一直在强行切断加里宁格勒与欧美国家的联系。加里宁格勒的俄军在他们看来，加里宁格勒不应该继续成为俄罗斯“帝国主义”野心的牺牲品。这种观点在当地年轻人中尤其普遍，他们渴望与欧洲接轨，追求更好的生活和发展机会。这也导致了加里宁格勒州的经济和文化发展长期以来受到了很大的限制。这片土地原本是德国的一部分，二战后被苏联强行占领，改名换姓成了如今的样子。面积虽然1.5万平方公里，人口不到100万，但战略地位却举足轻重。加里宁格勒这个地方，就像被波兰和立陶宛夹在中间的一个岛国。它原本是德国的一部分，二战后被苏联接手，就成了现在的加里宁格勒州。历史上，这个地方叫柯尼斯堡，与德国有着紧密的文化和历史联系。现在，随着俄乌战争的激烈进行，钢铁洪流乌克兰军队攻击俄罗斯本土。俄罗斯从加里宁格勒调走了部分军队，使得这个飞地似乎处于无人管理的状态。加里宁格勒对于俄罗斯来说，不仅是连接欧洲的重要通道，更是战略要地。万一这个飞地真的脱离控制，后果很严重。这个问题涉及到历史、政治和地缘战略等多重因素，地缘政治将发生多米诺骨牌反应。各方都在密切关注事态发展，希望能找到一个和平、稳定的解决方案。加里宁格勒居民的离俄倾向考虑。柯尼斯城堡加里宁格勒的民众要求脱离俄罗斯。原因有几个方面。首先，这个地方的历史与德国有着密切的联系，很多人感觉自己更接近于德国文化而非俄罗斯文化。其次，近年来俄罗斯的经济状况不太好，尤其是受到西方制裁后，许多地区的生活都变得艰难，卢布贬值。物价飞涨。供应短缺。工厂倒闭。商业凋零。加里宁格勒也不例外。在这样的背景下，如果脱离俄罗斯，或许能找到更好的出路。还有些人可能认为，与德国建立某种关系（比如结盟或合并）加入欧盟。肯定比留在俄罗斯要好。德国的经济状况远远好于俄罗斯。这些想法反映了当地居民对现状的不满和对未来可能性的探索。加里宁格勒独立议题：风险与争议。德国的龙兴之地当然，不是所有人都支持这个主意。毕竟这样做可是充满风险的，万一搞砸了，可能会惹上大麻烦。要知道，克里姆林宫肯定会出手应对的，普京总统那可是出了名的强硬。总的来说，大家对这个问题的看法各不相同，既有幽默调侃的一面，也不乏深入思考的声音。苏德瓜分波兰加里宁格勒最初名为柯尼斯堡，是德国的一部分，1945年被苏联夺去，改名叫加里宁格勒。那是波罗的海的重要港口城市，也是俄罗斯波罗的海海军舰队的所在地，位置非常重要。相邻的立陶宛对加里宁格勒早已垂涎三尺，如果要按俄罗斯“特别军事行动”的思维逻辑，德国完全有理由联手立陶宛，对这块飞地采取一场“特别军事行动”。因为两国都属北约组织，所以，按照当地人的公投意愿，入德入立，都是乐见其成的，三赢的局面。（来源：井水）发声越来越难，我把文章最低打赏金额设置成了一元钱，感恩与感谢默默关注我一年文章的读者朋友，发声不易，一元也是鼓励。因为灵魂相近，所以才有共鸣，即使风沙漫天，感恩一路同行。哪怕面对的是千军万马，我们不退！进一寸有一寸的欢心，守一寸有守一寸的价值。做号不易，打赏随意抱团取暖，共度时艰顺手放入朋友圈，没准您的朋友就需要！▶▶

12月2日，清华大学经济管理学院教授、经济学家钱颖一与中国政法大学刑事司法学院教授、刑法学研究所所长罗翔，出席财经中国2023年会上，共同讨论市场经济与法治。本文为罗翔教授发言摘录我们常说要给民营企业营造良好的营商环境，其实需要的并非法律上的特别优待，就是一种法律上公平公正的环境。这种公平公正的环境需要现有的法律制度为民营企业的发展解绑，使民营企业家可以排除隐忧。我的专业是刑法，我就从刑法的角度大致谈谈对这个问题的基本看法。首先，优化民营企业发展环境，破除民营企业公平参与市场竞争的制度障碍，首要的是保障权利，而不是增加义务。没有无权利的义务，也没有无义务的权利，在权利不对等的情况下先谈义务的平等并不合理。其次，是刑法的明确性，也就是罪刑法定原则。法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。罪刑法定的精神在于用明确性的规则限制国家的刑罚权，防止司法擅断，保障个人自由。根据罪刑法定原则，法律规定的一定要明确，不能模糊不清。比如说非法经营罪，有个别地方认为，只要经营行为违反了行政许可，那么就属于非法经营，如果达到了一定的数额标准，就构成非法经营罪，这种理解可能就不符合罪刑法定原则。这里主要在于如何理解非法，非什么法呢？刑法、民法、习惯法，道德法，还是你的看法。刑法明确规定，非法经营罪的非法必须违反国家规定，刑法第96条就规定，本法所称违反国家规定，是指违反全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律和决定，国务院制定的行政法规、规定的行政措施、发布的决定和命令。”因此，国务院各个部委出台的部门规章和地方出台的地方性法规都不能染指刑罚权。违法不一定是犯罪，我们没有人没有违过法，闯红灯也违法，如果你说你没有闯过红灯，那我建议你看一看教育法第44条，学生应当努力学习，完成规定的学习任务，你敢说你从小到大，没有违反教育法第44条。总之，犯法，也就是违法不等于犯罪。我说一个案件吧，姑且也叫张三，开了一个培训班，专门教人跳广场舞，后来被举报，公安机关认为张三构成非法经营罪。理由是，办培训没有办证，所以非法，而且还收钱，属于经营，非法加经营，营业额大于五万，所以就是非法经营。教人跳舞，这也属于民办非学历教育，所以可以去看《民办教育促进法》，该法第十二条确实规定，开张学历教育和非学历教育都要有关行政部门审批。舞蹈培训机构属于民办非学历教育，应当由教育行政部门等机构审批设立，未经许可，私自设立艺术培训机构，属于违反《民办教育促进法》的违法行为。但是，请注意违法不代表犯罪啊，《民办教育促进法》第六十四条规定了违法办学的后果，“违反国家有关规定擅自举办民办学校的……责令停止办学、退还所收费用，并对举办者处违法所得一倍以上五倍以下罚款；构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚，构成犯罪的，依法追究刑事责任。”所以，看起来，公安机关其实也是有法律依据的。但是仔细审读法条，你会发现本条的前提是“违反国家有关规定”，法条没有使用“违反本法”，所以它所指涉的必然是《民办教育促进法》以外的其他国家有关规定。《民办教育促进法》第二条规定：“国家机构以外的社会组织或者个人，利用非国家财政性经费，面向社会举办学校及其他教育机构的活动，适用本法。本法未作规定的，依照教育法和其他有关教育法律执行。”立法者特别使用了“法律”而非“法律法规”。法律特指全国人大及其常委会制定的法律，行政法规是国务院出台的。这就意味着，有关民办教育的有关事项，在《民办教育促进法》没有规定的情况下，只能依照教育法和其他有关教育法律执行，不包括行政法规，更不包括部门规章。除了《民办教育促进法》和《教育法》以外，有关教育法律还包括全国人大常委会出台的《义务教育法》、《国家通用语言文字法》、《学位条例》、《教师法》、《高等教育法》和《职业教育法》。但是在这八部法律中，没有任何一部法律认为擅自举办培训学校要追究刑事责任。因此，从罪刑法定原则出发，对于私自舞蹈培训机构，并不存在追究非法经营罪的刑事责任的“国家规定”。再次，就是刑法的轻罪化和轻刑化，即从之前的重刑主义向轻刑主义的转变，这里尤其是企业刑事合规。我也大致梳理了民营企业家涉及犯罪的条文，也想从我们法律人的角度为企业合规提出相关的建议，以排除民营企业家的后顾之忧。有研究机构调查，2022年企业家犯罪高频罪名排前十的有非法吸收公众存款罪、职务侵占罪、挪用资金罪、非国家工作人员受贿罪、串通投标罪、诈骗罪、合同诈骗罪、集资诈骗罪、贪污罪、拒不支付劳动报酬罪。其中有不少罪名，比如职务侵占罪、挪用资金罪是企业家缺乏现代企业观念，把企业的钱等同于自己的钱。但也有个别司法机关对法律做机械的理解，认为只要民营企业家利用职务之便，侵占公司财物，或者挪用资金，就构成职务侵占罪或挪用资金罪，完全忽视了本罪侵犯财产权的本质。比如张三本是一人公司的股东,由于在工商登记中只占10%的股份，而让挂名股东占了90%的股份，张三未妥善遵守会计制度，将公司的财物用于个人花费，张三后来被控职务侵占罪。再如，李四是个人独资公司老板，占公司股权100%，挪了100万给小三买车，小三的前男友举报李四挪用资金。从表面上看，张三和李四都违反了公司法的规定，妨害了公司的管理秩序。但是职务侵占、挪用资金罪都是侵犯财产罪中的罪名，这就清楚地表明立法者认为它们主要是一种侵犯财产权的犯罪。公司的财产终究体现为股东的财产权，既然张三是公司实际上的唯一股东，他的侵占行为不可能侵犯股东的财产，自然不构成犯罪。同理，李四占公司股权100%，他的挪用行为也不可能侵犯公司唯一股东的财产权，自然也应以无罪论处。哲学家说，语言的边界就是我们世界观的边界。同样，语言的模糊也是我们世界观的模糊，因此对于刚才钱老师所说的权利、权力，法治、法制，这样发音相同但意思完全不一样的词汇，我们一定要有准确的界定。我们学法律的人常说，法治虽然不是一种最优治理方式，却是一种避免出现最坏结果的次优选择。法治最核心的精神就是对公权力的限制，对个人自由的保障。在今天这样一个不断变动的世界，我们希望法治能够带给我们相对的确定性。这种确定性来源于对正义的渴望，对人的尊严和自由的尊重。愿法治能培育出更好的市场经济，也希望我们能在法治的基础上打造市场经济。法治是最好的营商环境。（来源：人文经济学堂）发声越来越难，我把文章最低打赏金额设置成了一元钱，感恩与感谢默默关注我一年文章的读者朋友，发声不易，一元也是鼓励。因为灵魂相近，所以才有共鸣，即使风沙漫天，感恩一路同行。哪怕面对的是千军万马，我们不退！进一寸有一寸的欢心，守一寸有守一寸的价值。做号不易，打赏随意抱团取暖，共度时艰顺手放入朋友圈，没准您的朋友就需要！▶▶

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阿根廷总统米莱被称为“阿根廷特朗普”，去年12月就职以来，推出了一系列旨在挽救经济的“休克疗法”改革措施，以期减少财政赤字和控制通胀。米莱在就职当天就签署紧急政令，将中央政府规模从18个部减至9个部、副部级部门从106个减至54个。2023年12月10日，阿根廷新总统米莱在就职仪式前向民众致意。今年3月26日，米莱在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯参加了“美洲国际经济论坛”。在会上，他抛出了“电锯式改革”方案。根据最新方案，阿根廷要在已经大幅裁员5万政府雇员的基础上，再度解聘7万名政府雇员，并且还要砍掉20多万个福利支出项目，冻结大型施工项目。米莱在演讲中指出，阿根廷每年的通货膨胀率平均约为276%，养老金和劳动者工资的购买力都被如此恶性的通胀侵蚀了很多，在这种背景下，他决不允许臃肿的公共部门继续养着大量的冗员，浪费纳税人的财富。阿根廷约有350万人在为政府部门工作，所占人口比例相当高。米莱在执政首月推出两项主要改革举措，即名为“阿根廷经济重建的基础”的必要紧急政令和名为“阿根廷人自由基础和起点”的综合法案，分别涵盖对数百条法律和规定的修改或废除，旨在放松政府和法律对经济领域的管制，减少财政赤字，便利进出口贸易。此外，米莱还让阿根廷货币比索大幅贬值。近日，诸多消息被阿根廷政府视为利好，阿根廷中央银行下调基准利率至80%、连续两个月财政盈余、通胀压力有所缓解、国际货币基金组织批准再向阿根廷提供47亿美元贷款、阿根廷完成超500亿美元债务置换等。3月1日晚上9点，米莱发表首次国情咨文演讲（即政府工作报告）。这篇充满米莱风格的演讲充满了自由主义，抨击了过往的阿根廷政治谎言、陈词滥调和权贵利益。首先要注意的是演讲的时间是晚上9点，而不是以往历次国情咨文演讲的中午。改时间，就是为了让尽可能多的阿根廷普通人在忙碌一天后可以放松地听取总统的观点。所以，这场演讲的收视率达到了51%，超过了阿根廷足球队的世界杯决赛收视率。米莱人狠话不多，且专门针对自己。继卖掉总统专机、把自己的年薪20.5万美元退还给国家后，这次更逆天：宣布取消总统、副总统、议长、议员们的退休特权，退休后与平民一样，国家不再为这些人提供特殊的照顾。米莱演讲金句集锦：有些人是因为害怕变革，有些人则是因为他们是这个旧政权的受益者。我们必须让社会意识到，大多数政治阶层不愿意放弃特权，他们推翻了我要推行的政策。我们还看到一些省长，他们只关心确保自己有足够的资金，以便能够继续进行公共支出，好从中捞取油水。我们的自由化改革模式，将解放阿根廷人的生产力和恢复自由，以结束身份政治特权，但却被一部分抵制变革的政治阶层所操纵和拒绝。因为我们必须面对现实，有一群人，那些政治老手，他们并不想失去过去政权的特权。他们不愿意接受现实，不认为阿根廷将结束了特权的时代。巨额的公共支出、赤字、财政问题、债务和货币印刷制度，政治精英们利用这一体制从优秀的阿根廷人那里夺取财富，并把财富分给他们的朋友和支持者。这就是一个有意识、有计划的体制，就像我所说的身份政治制度一样，它代表着政治特权和普通阿根廷人之间的根本对立。政府的各个部门，包括行政、立法、司法等权力机构，以及各级政府，都参与了这种腐败的计划，并且得到了依靠官方广告生存的媒体的支持。他们之所以支持这种模式，是因为贿赂的回报比市场竞争的回报更诱人。网友评论说：这是全球最炸裂的政治宣言，表现出一如既往的自由意志主义和米莱风格，让所有政治谎言和陈词滥调无处遁形。他说，总统和副总统，在任期间，国家已经给予相应的待遇，所以退休后，也应该和其他国民一样，不能再享受什么特权。之前，他兑现了大选时的承诺，把政府部门砍掉了一半，大批特权阶层因此失去了腐败的平台。解雇了数万名公务员，取消了许多补贴，减少了对各省“敲诈勒索式”的转移支付，推进国企私有化改革，解除外汇限制也指日可待。在3月1日给议会的国情咨文中，米莱还要求工会领导必须在司法监督下，定期公开选举，四年一届，最多连任一届。工会组织要真正为阿根廷人民服务，而不是成为蛀虫们的特权温床。在国情咨文大会上，米莱还对阿根廷近年来的政策提出了尖锐批评。他说，过去20年是历史上的一次严重经济灾难，公共支出疯狂增长，不受控制的货币发行，以及给未来政府留下了最糟糕的负担。米莱表示，目前的阿根廷浪费越来越多，给予善良的阿根廷人民的福祉越来越少。阿根廷成为一个犯罪组织，每个程序背后，都有一个特权组织在操纵。他认为，特权阶层活得像君主一样，是一种粗鄙的浪费。他说：“在经过了100多年的致贫模式后，最近20年是一场经济灾难，伴随着过度的公共开支和无节制的货币发行，这是一个政府所接手的最糟糕的‘遗产’。”米莱还决定取消官办媒体，直接关闭最大的官媒——美洲通讯社（Télam）。米莱认为在自媒体发达的今天，政府花钱去养一群鼓吹政府的废物完全没有必要。美洲通讯社于1945年4月成立，属总统府新闻国务秘书处领导，现有员工700多人，设有视频部门、广播电台、新闻门户网站和社交网络。米莱称，近十多年来，美洲通讯社一直在帮前总统克里斯蒂娜.基什内尔鼓吹宣传和粉饰，而对其家族腐败却充耳不闻，反而不断掩盖和喷香水。对于未来，米莱称，他有雄心，也有决心兑现自己的竞选承诺，还人民一个重新富裕的新阿根廷。发声越来越难，我把文章最低打赏金额设置成了一元钱，感恩与感谢默默关注我一年文章的读者朋友，发声不易，一元也是鼓励。因为灵魂相近，所以才有共鸣，即使风沙漫天，感恩一路同行。哪怕面对的是千军万马，我们不退！进一寸有一寸的欢心，守一寸有守一寸的价值。做号不易，打赏随意抱团取暖，共度时艰​顺手放入朋友圈，没准您的朋友就需要！▶▶

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贝拉教授首先检查了已被冷藏起来的那些羚羊的尸体。之后，贝拉教授又在助手的陪同下来到了这群羚羊坠亡的那条峡谷，查看了那里的环境，站在谷底向峡谷的上方观察了一会儿，便让助手带他到峡谷上面去看看。

“文革”。指1966年5月至1976年10月在中国的政治运动。几十年过去了，当时城乡人民的生产、生活是怎样的呢？下面是记录某县文革期间的真实故事，虽然全国各地的情况不尽相同，但总体的情况相差无几。

说起世界名著，很多人能背出几十甚至上百个名著的名字，但是你真的读过吗？也许你通过教科书、文学读本、经典摘抄等方式，零零碎碎的读过，但更多的时候，名著被人断章取义的拿来佐证自己的观点，导致名著的本意被曲解。你也许知道《老人与海》讲的是一个老人与命运对抗，永不服输的精神，但你并不知道老人曾经也是个风流屌丝，像每一个可怜、可敬又可笑的小人物一样，有着复杂的人性底色。告别碎片化阅读，从拿起一本书开始。能够流传千古，依旧被人们津津乐道的名著，很多并不是因为它有多深涩难懂，反而是因为它的通俗，因为它的平易近人而又不失深刻。小编精心挑选无论你是男是女，什么年龄、什么背景，意气风发还是心灰意冷，这些名著都能带给你前所未有的心灵慰藉，值得一生珍藏。

有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火，别看我们没有说破，你也能猜得透火山的缄默。前面这几句话，熟悉的人都知道它出自何处，我只是改动了几个字而已！今天上午，看到王圣强导演被禁言这个事，我忍不住想为他写点东西。下图是王圣强导演被禁言的页面。这段时间，大V中只有王圣强还在为着拐卖妇女这事而发声，当得上孤勇绝忠这几个字了。可是没想到，现在连这样的声音都不允许发出来，非要禁之而后快，非要让他彻底沉默。依稀还记得，他最后在微博里写下的一句话：如果你痛恨所处的黑暗，请把自己变成你想要的光。他的发声是一个火把，我们的发声只是一点萤火，可无数的萤火在一起，也能照亮黑夜。现在王圣强已经被禁言了，不知道他人是否还安好，但是他的遭遇，已经让更多网友们看到了这样一个冷酷的现实，那就是不管是作为当事人，还是作为旁观者，都正在一个个消失。心里有话不让人说，这状态简直就是“不说话能憋死你啊？能憋疯！”的经典再现。王圣强见不得人间的疾苦，也看不惯被谎言掩盖的事物。在黑暗中，他当自己的光，照亮脚下的路，也为慢慢沉寂的往事和那个受生活重捶的女人，打捞出通往希望与光明的路。如果不是最高检再给人大代表姚劲波的汇报中，提及正在侦办，如果不是总理在记者会上主动表示要严惩不贷。我等谁不是已经放弃了期待翻转的可能，或许正因为看到了总理和最高检的表态，才促使原本配合好好的王圣强再次站出来公开呼喊，让更权威的人来揭开她到底是谁的真相。要说时间，我们大多数网友也已经给出了足够的时间，这已经是最大的善意和耐心了，可是当地方面又是怎么回应网友们这样的耐心和善意呢，那就是一直沉默着，一直无回应，甚至让莲姐不露面，让WY女失联，让老蛮消失，现在又让王圣强禁言。越是这样，我就越是觉得不正常，这得恐慌成什么样子，这得没底气到什么地步，才能有这样的操作呢？难道就这样不屑于，或者害怕来自公众的疑问，又是这样不相信公众的判断力，非要用这样强制的手法，把舆论压下去吗？我一个朋友说：“一个十六岁的女生，在医院门口走失，我想只要是正常人，都会感到揪心，都希望她能安好，不至于遭遇什么意外，更不要遇上什么非人对待。”换句话说，能哪怕减少，阻挡一个女孩，婴孩的被拐卖，被拘禁，被非人虐待，那么所写文章的意义就是无比巨大的。这也是我们会坚持不懈，连着写无数篇莲姐，与莲姐相关事件的所在，也是为何紧盯着通报中的漏洞紧抓不放！时至今日，已经越来越少有人关注风线的事情了。自媒体大V们，也都在聚焦远方的那场战争，为了挺俄还是挺乌，吵个不停。而对于那些还在继续关注“莲姐”的人，我心怀敬意。讲到“莲姐”，讲到所谓的意义，我会不由自主地就想到，会心如刀的再次提及那个此时此刻一个已经失联很久很久，留下一句“如果有一天我消失了，你们会为发声吗？”的WY姑娘。问世间，谁没有妻女，没有的话，兄弟姐妹家也该有，再不济，总该有母亲吧。所以我写下今天的文字，只是想，不要再看到有“莲姐”这样的事情发生。为众人抱薪者，不可使之冻毙于风雪

由于种种原因，迫于各种压力，不能再为“李莹”发声了。被迫做出这个决定，真的很痛苦，也很心酸，但是真的无能为力。感谢粉丝读者的守候和关注，也感谢自己曾为她打过的仗。我深知拯救你，就是拯救千千万万个我们自己。尽管不能再为你发声，但我每天都会关注你最新的动态，了解你最新的资讯，希望你能够健康平安，早日回到爸妈的身边。时到今日，我也知道，以后为弱者发声的道路越来越艰难。方方说：“为弱者发声是作家的责任”。在互联网时代，我们可以发声，我们应该发声，我们必须发声，也需要这片境土包容发声的人。可是，最近在写作时，我的心里越来越忐忑，因为各种明枪暗箭太多了。就像最近很流行的一句话：你为苍生说人话，苍生把你骂成狗。

有什么样的人就会养什么样的狗，从狗的身上能看到主人的影子。主人是善良的，狗也会是温顺的；主人是凶狠的，狗也会是疯狂的。打狗看主人，主人要是好人，狗也不会总是惹是生非。只有主人是歹人，才会狗眼看人低，才会有恶狗扑食般狂吠不已。人如刍狗，以为只是存于旧社会的字眼，未料，这辣眼一幕也发生在了当下。可谓是，一言可兴邦，一言亦可丧邦。祸起萧墙之外，还有祸从口出。—

这几天，我的朋友圈被一条求救信息刷屏。一个朋友的父亲突发脑干出血，被送进了医院。求救信息里讲到，他的父亲现在不仅陷入深昏迷，而且还出现了呼吸衰竭，肾衰竭的情况，每天需要用呼吸机辅助呼吸，每天进行床旁血滤，医生还得定期通过支气管镜吸取堵塞在呼吸道里的痰液。再加上各种高级抗生素，神经科用药，一天费用至少一万以上。医药费是一笔很高昂的费用，虽然医保能报销一部分，但还有很大一部分不在医保报销范围内。朋友就是一家私企的普通员工，月薪5000左右，对于这个家庭来讲，已经无力支付起这么高额的费用了。朋友圈各个转发为这个家庭尽些绵薄之力。看到这条信息后，立即给她转了一百块钱，她没有收。其实在平时，身边的朋友有事，都会多少表达一点心意，但我不会直接在水滴筹上捐款。除了嫌注册啥的太麻烦，也担心在上面注册，会泄露自己的信息。就在昨天，朋友再次发表了一则状态：“感谢大家的帮助，不过，我最终还是没能把父亲的命夺回来。”一次疾病，不仅花费了大额的医药费，连性命也丢掉了，落了个“人财两空”。其实，在朋友圈里，我们还经常可以看到水滴筹与轻松筹的链接，大概浏览一下其中的内容，一个比一个扎心：“我愿倾一世所有，换儿子一生平安……”“妈妈，请您紧握我的手……”这样的字眼戳痛着人们，那些筹款背后的发起者，或许是走投无路的父亲母亲，或许是还没有足够经济实力的儿子女儿……很多善良的人也愿意尽自己的一点心意，帮这个家庭渡过难关。这些被捐助者有些是家庭原本贫困，有些是因病致贫。然而无论是哪一种，病和穷，都像一把无形的枷锁，它缓慢而不可抗拒的侵蚀着人的血肉乃至精神。

近几年告密文化死灰复燃，愈演愈盛。单单昨天和今天，就看到两起，一起是湖南城市学院某学生揭发其老师在课堂上散布“日本人精益求精”言论，还有一起是海南医学院几个学生在商量举报某老师的“xx战争有非人道因素”的看法。湖南城市学院的这位老师随即被调离教学岗位，转去看图书馆。海南医学院这起尚未有处理结果，估计同学们还在谋划之中。有需求才有市场，有效果才有行动，屡屡得手让无数同学眼红心热，跃跃欲试，希冀紧跟潮流，后来者居上。一叶落而知秋，于波纹处见潮流。有多少高校老师或胆战心惊，惶惶不可终日，或昼警暮巡，如临大敌，开始把学生当作“奸细”防备，更有不少过来人以切肤之痛，从伦理、道德层面和国家、民族未来的高度，对这些同学和告密行为，展开客观到位的抨击与咎有应得的鄙视。告密之人在得逞后往往洋洋得意，但是，他们有没有想过未来会有一天也可能被同样的告密所伤害呢？

总有朋友偷偷摸摸地告诉我，你知道吗？我们要打台湾了。我一听就笑了，很坚定地说，不会打，放心吧。过几天又有人跑过来和我说，你知道吗？中美必有一战。我被他们逗得大笑，他们则给我看各种航母飞机的视频来证明自己的观点。中美必有一战，中日必有一战，台海很快开战，每隔几个月我们就会被各种“一战”震惊。你以为明天就会打起来的战争，却从来都没有发生，但是这样的“预言”却从没有断过。而我却始终不以为然。有些朋友担忧战争，而有些却是兴奋异常，好像打仗是什么好事一样。这样的人是典型的横店神剧看多了的。在他们的认知里，战争就是玩，玩着玩着就把敌人玩完了。你对战争怎么看？看看这个视频吧。国内鼓吹战争的人，在他们看来，打仗就像自己中了彩票一样高兴，不打仗对不起自己的生命，各种版本的“必有一战”层出不穷。一个个战争狂人，必然都是抗日神剧出品，他们以为一旦打仗自己就会成为英雄，成为将军，甚至成为开国元勋。横店出产的精品爱国人士，就像一个巨婴，思考能力只有三岁，他们根本不明白中国在抗日战争中付出了多少生命，更加不明白战争究竟有多残酷。横店那些抗日战争充满着魔幻色彩，一个中国士兵可以干掉几十个日本士兵的情况，基本不是存在的。根据战后死亡比例，中国方面死亡和失踪士兵大概在320万左右，而日军公布的死亡数据在38万左右。我们可以很清楚地感觉到这中间巨大的差距，中国差不多9个士兵换一个日本士兵，这才是中日战争的真相。那些沉浸在神剧里的战争狂人，是不会明白现实的战争的，他们以为只要打仗，自己就必然是主角，一个人干掉几十个敌人还可以毫发无损地撤退。有时候，我觉得禁止血腥镜头出现在电影里的规定是错误的。年轻人需要看各种战争的残忍，看到血淋淋的尸体碎块，这样他们才不至于觉得战争是令人向往的事情。打造世界和平，要让每个人从小知道真实的战争是什么样的。一旦进入战争状态，你会发现一切都不像平时那么幸福了。战争年代的人们物品不再是自己的。一进入战时状态，你的房子、汽车、各种财物，都可能被征用。它们能否保持完整完璧归赵是未知数。战争年代的钱也不再是你的。在二战时代，美国的个人所得税高达50%到90%，大多数中产阶级的财产被一扫而空。在中国，物价几年涨了几百万倍，后来是上亿倍。无论你曾有有多少存款，基本上都清零了。如果你是那个年代的中产阶级，原本以为靠这些存款可以买房买车，给爹妈养老，没想到几年间这些钱贬值到只够买几斤大米白菜，吃一顿就没了。若是当时不买白菜，再等一年就连一粒米都买不到了。若是遇到一些较大的战争，比如列宁格勒保卫战，斯大林格勒保卫战，柏林保卫战，可能上百万人就死了。即便你原本是一个手无缚鸡之力的人，有可能被驱赶着上战场。一天到晚，你没法睡安稳，也不知道自己哪天就死。民国时期，有些农民为了逃避抓壮丁，把自己右手食指砍断，这样就没法开枪了，就不会抓你去打仗。而且，大多数的战场幸存者都有严重的心理创伤。你看到的是他们戴着勋章，以英雄的身份亮相，但是伴随他们一生的是永远无法解脱的心理阴影和无数次的噩梦。一位中越战争回来的老兵，在三十年后依然在半夜被战争噩梦惊醒。他亲眼看到自己的战友被地雷和炮弹炸成碎片，朝夕相伴的战友转眼就没了。未来的战争会是给普通百姓留下什么样的结果呢？或许我们可以做一个这样的设想：一场战争后，你的亲朋死去一半。大街上到处是残疾人。战争不是让你敲击键盘表演勇敢，而是让你一无所有，而是让人民付出肉体的代价。幸存者大多有严重创伤应激障碍。他们一辈子生活在心理阴影里。有些人无法摆脱心理困境，在战后选择了自杀。战争之后，国家四分五裂，甚至不复存在。对平民而言，从来没有一场好的战争能深入人心。你看到历史上到那些丰功伟绩，都是以平民的生命为代价。▶▶往期精选▪

季羡林说，一个人赞美他的国家是爱国；批判他的国家也是爱国。但是现在，我们似乎并不喜欢听到批判；不唯不喜欢，甚至恐惧。一见到批判就认为是在传播负能量，一听到批判就以为天下要大乱了。其实完全不必如此，小孩子有可爱的时候，我们就要赞美他，他就会越发的可爱；当他耍脾气的时候，我们就要批评他，使他认识到错误，并加以改正。如果只是一味地赞美，当他故意摔坏东西无理搅闹的时候，我们还在一旁喜笑颜开，称赞说：看，这小子多有本事！这恰恰是要害了他。对于一个国家而言也是一样，对一个国家的批判，主要是批判统治者。统治者如果做了好事，不妨歌颂一下，但也无需多加渲染，这本是他应该做的份内事。你只是在履行你的职责而已，我们实在没有义务去歌功颂德。但如果你做了错事，我们是有义务帮你指出来的，使你认识到错误，改正错误。过而能改，善莫大焉！批判精神是历史发展进程中的清流和文明，中国从秦朝开始就是专制社会，只有民国北洋政府和民国国民政府前期有短暂的民主人性化曙光，所以，几千年来，普遍的主流意识就是拥戴朝廷，歌颂万岁，这是朝廷借助“孔孟之道”强加给臣民的思想观念。即，不维护就反动，反动就该处死。在如此晦暗的封建专制文化里，批判自然就像缕缕清风，吹醒昏梦中的愚民，吹散思考者心中的迷雾，吹破权力者梦寐的幻想，一次次推进历史进程。

我们几乎从未关心过那些没有躺平的人。无论是宣称要躺平的年轻人，还是反对年轻人躺平的精英人群，都不是人群中的绝大多数。我怀疑那些设惠中坚力量，真正的大多数，只是沉默者。他们背负着责任和重担，有妻儿要照顾，有老人要抚养。无论是看到“躺平”，还是看到“内卷”，这些愈演愈烈的言论只能让他们一笑了之。这让我想到王小波的《沉默的大多数》，“所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。”现在的年轻人可以借着“内卷”和“躺平”的话题发泄情绪，但我想，无论他们，我们，终究会长成自己不期待的那种人。到那时候，他们的声音也会消失，然后比他们更年轻的人会继续站出来尖锐地发声。沉默的大多数背后才是真实的社会，没有普通人发声的社会是扭曲的，他们有人上学不易，他们有人看病不易，他们有人老无所依，他们很多生存艰辛。他们有人加班加点，但依然担不起全家的负累，他们有人辛勤一生，但依然一无所有一贫如洗。他们成为躺平有错吗？沉默的大多数背后才是真实的社会。他们没有时间发声，为了生存需要争分夺秒，他们没有条件发声，不知道怎么对外界讲述苦难的自己，他们没有习惯发声，他们是沉默的大多数。他们选成为躺平有错吗？沉默的大多数背后才是真实的社会。他们真实的存在着，却遭遇繁华街头的一面围档，有一道无形的墙把他们隔离在众人的视线之外，让众人看见了繁华但看不见他们。他们成为躺平有错吗？沉默的大多数背后才是真实的社会，所以更需要有人来讲述普通人客观存在的辛酸。国家的形象不仅仅是建立在经济的繁荣之上，更是建立在对普通人的关注之上。看呐，不断揭示的腐败案件里的一个个观元，本应达则兼济天下，有泉力有平台更好地服务百姓，维持这片环境的公平和正义。结果公泉私用堕入腐败，躺着接受源源不断的礼金，有时动辄一个小小的科级干部涉案金额上亿，这意味着年收入十万的劳动者也要从唐朝末年开始打拼，花费千年才能把财富差距追平。环境中的达者，有泉有钱，本有能力有条件兼济天下，在经济发展起来后，让人们活得越来越轻松快乐，拥有越来越多的获得感幸福感安全感。但年轻人从房价到物价，从结婚到生娃，从医疗到养老疲于奔命，房子买不起、孩子生不起、教育供不起……只能躺下来独善其身。所有人不应指责躺平，因为躺平者吃自己的穿自己的不住在你家，他们有躺平的自由和权利。特别是掌握这片环境资源的上一代达者们，本应为下一代创造更好的奋斗条件。而不能格局狭小，汲汲于少数人私利。作为官媒，从大局出发，不鼓励躺平是可以理解的。但是躺平更多是经济困局下的衍生品，本质上在于破解经济困局。我们需要精准扶贫，更亟需福利制度。我所理解的正能量，就是看到这片环境存在的问题，解决这片环境中存在的苦难和辛酸。那就急需去推动改革，通过完善教育、养老、住房、医疗体系制度，改善贫富两极分化，稳定物价，给年轻人更多跨越阶段的机会。从而赋予年轻人更多的活力，自然可以破解躺平困局！▶▶往期精选▪

6月10日晚上，北大三医院张煜医生微博发了一条“致歉声明”。致歉的对象不是卫健委，也不是所有在黑幕中扮演黑角的医生和医院。而是你，我，他，以及所有的肿瘤患者。致歉的原因是，不是因为他说了假话，不是因为触犯了法律，不是因为他有道德上的瑕疵。而是因为，他原本打算通过直播来继续揭露癌症治疗中的内幕，但迫于压力，只能选择放弃。这实在是令人匪夷所思的奇怪现象！在一个法律体系十分健全的法制境土中，一个有良知、有正义感的医生，用自己的专业知识去揭露行业中的乱象，维护百姓群众的利益，不仅得不到任何相关部门的支持，而且所有的媒体全部噤声，连他的人身安全都会受到威胁，他的工作也会面临困境，他还可能陷入各种麻烦。所有麻烦的缘由是因为站在张煜对立面的，不是一个人，不是一个机构，而是一张势力庞大的网。这里面涉及到无数的企业，从业人员，数以千亿的巨大利益，它们势力强大到可以指鹿为马，颠倒黑白。即便以一对万、十万、百万，张医生也毫无怯意、毫不退缩，他的勇气从哪里来的？他的勇气源于真理！他坚信自己是正确的，而所有看过张医生文章的人，即使完全不懂医学，但我们完全可以认定，张医生是正直无私的。他的勇气源于道义！张煜医生完全有机会加入到大啃人血馒头的医生队伍之中，分一大杯羹；或者，他也可以像其他有良知的医生一样，在守护好自己私德的同时，保持沉默。但是，他有一颗怜悯之心，他的良知已经超出了洁身自好的境界，他想伸张正义。于是，他挺身而出。每一个事件的发生，都可能成为推动这片环境进步的力量。对于这个医疗事件，我们不应该是旁观者，所幸，张煜医生再次选择站出来，他在知乎上发出了一封题为《请求卫健委给予机会让我和专家团对陆巍医生事件进行辩论，最好在全国媒体公开进行》的公开信。如果张煜所说的黑幕真实存在，那就撕开这个黑幕，卫健委应同张医生一起把问题暴露在全国人民面前，然后采取刀刃向内、刮骨疗毒的方法进行全面整治；如果张煜的黑幕之说明显夸大其辞、抹黑了医疗行业，公开辩论也是一个重树医疗机构形象、正本清源的有效途径。但是，卫健委对公开辩论的请求没有回应。对这个结果，张煜也曾经表示，如果卫健委没有回应，就自己开直播，向公众揭开乱象，普及肿瘤治疗的知识。就在直播准备工作已经差不多的时候，他的人生安全、工作、生活都受到了威胁。张医生只能放弃了。于是，他发了这条“致歉声明”。其实，张医生，你根本无须抱歉。你不欠任何人的，你也没有义务为任何人而牺牲你的事业，弃自己的安全于不顾，更没有谁有资格要求你为了正义而致自己的家人于险境。其实，张医生已经做得够多了。我相信，我们很多人，对你都保持着崇高的敬意！你是否继续写文章，或者是否开直播继续揭露，并不重要。因为你已经扯掉了那张欺骗了万众的假面，你犹如一束光，将厚重的黑幕撕开了一道口子。就算牠们堵住了又怎么样？就算牠们不许我们发声又怎么样？难道牠们能阻止明天太阳升起？无论是谁也无法阻止时代的进步，无论是谁也无法阻止文明的进程，所有试图阻挡历史车轮的魑魅魍魉，都将被碾的粉粹。张煜医生，保护好自己，保护好家人！在医疗史上，注定有你浓墨重彩的一笔，你此生无怨无悔！▶▶往期精选▪

听一老者说，绝望比贫穷更可怕，贫穷可以活着，绝望就生不死。当时不明白，那时候感觉还有什么比贫穷更可怕呢?1成年人的命，都是钱给的4月5日，在大家都放假休息的时候，河北沧州的卡车司机金德强已经在送货，为生计而奔波的路上了。在途经唐山市丰润区治超站时，因为车上装载的北斗定位掉线，他被处以扣车、罚款2000元。对于每天收入仅有两三百的金德强来说，这几乎是半个月的血汗钱。和工作人员沟通无果后，他跑到附近买了一瓶剧毒农药百草枯，揣在了右兜里。他小心翼翼走进治超站，再次尝试跟工作人员解释，希望减轻一点处罚，却得到了依然是否定的回答。绝望和无助下，他拿起口袋中的农药喝了下去，当天晚上11点多，金德强抢救无效去世。离世前，他的卡里仅剩下6000块钱的存款，家中78岁的老母亲还在等着他回家，膝下两女一儿，最小的才只有11岁。金德强做运输工作10年，高血压伴着心脏疾病，每天的收入仅有两三百。然而，这却是维持一家九口生活的全部。可想而知，这2000块的罚款对他而言，对于整个家而言意味着什么。在生命的最后时刻，他留下一封“遗书”发给亲人和卡友群：短短几百字，字字泣血，句句悲凉，心里像被什么东西刺痛了一般难受。没有人知晓他在喝下农药的那一刻，脑海里想的是什么，内心经历着怎样的煎熬和痛苦。也许他颤抖的手也在犹豫着，不忍年迈的母亲白发送黑发；也许他也在担忧着，妻子不能承受他的离开，心疼孩子没有了完整的家……只是这一切他都无法再鼓起勇气去面对了，他肩上背负的责任和压力太沉重了。以至于压垮他的最后一根稻草，可能他自己都不曾想过到底能是什么。不由得感慨，人生真的太苦了，原来一个成年人的命，有时候还不值2000块钱。可更残酷的现实是，成年人的命根本不值钱，但你又不得不熬着命来换钱。有人说：“生活就是一场长途跋涉，对于多少人来说，单单缺钱这一件事，就为这趟旅途设置了九九八十一难。”人到中年，只要一抬眼，到处都是用钱的地方。车子房子贷款，吃的穿的用的，孩子要上学，老人要赡养。可是挣钱哪有那么容易，为了些散碎银两，世人慌慌张张，奔波劳碌。默默吞下所有的委屈和压力，咽下所有的苦痛，不敢歇，不敢病，更不敢老。成年人的生活，远比你想象的要难得多。2“48岁的人生，输给了10万块手术费”2019年的最后一个月，48岁的韦先生选择了自杀，竟是因为10万块手术费。他常年在外打工，因为身体不舒服，才回家看病。结果被医院诊断是冠心病，术前检查听说要花10万元治疗费。害怕花钱拖累家人，心里承受不了，便悄无声息地离开。家人苦寻数天后，终于找到他，但韦先生已离世。看完这条新闻，被深深刺痛。10万块就要了一个人的性命，有种说不出的心酸。在这条新闻下面，有人说，这位爸爸太傻了，也有人说，冠心病做个心脏搭桥手术就好了啊，才48岁，为什么偏偏选择走这条路……因为你不是他，你不懂他的想法。走投无路的时候，生病何其轻。更何况对父母来说，相比一家人的生活质量，自己一个人就要一下子花掉10万，甚至以后还会花更多，根本不舍得！其中，还有一个更刺眼的评论：穷并不可怕，但穷的是思维。站在网络的背后敲下几个无关紧要的字当然很容易，哪怕人家付出了生命，在有的人看来这样的结果也归咎于他本身。谁让他们人穷心也穷呢？可这样的人永远不会明白，有些人用尽全力，才过上普通人的生活。正如你所看见的别人的人生，并不是他们经历的所有。你只看得到人前笑，哪里知道人后哭到底是为了什么。人人都有隐秘之苦，不为外人所知。你没有经历过别人的人生，又怎么会懂别人的难言之隐。所以，两人不在一个维度的三观、生长环境、思维方式，意味着某些时候根本就没有相同的评判标准，也就没有对错高低之分，更多的时候，你可以不赞同，但请闭上嘴试着去理解。杜拉斯曾说：我们无法改变所有人的环境，无法保证所有人都是处在那样一个能培养出良好性格的环境，所以，请不要轻易地去评论每一个人的好坏。3因5块钱的地铁票，在地铁里打孩子“5块钱又不多，补票不就行了吗？”围观的热心群众开口劝阻。他们无法理解，为什么年轻的妈妈会这么狠心，只是因为孩子玩丢了5块钱地铁票，就要打孩子。因为她一个月只能赚900多元，有时候甚至900元都赚不到，“好难赚，钱好难赚”。长期分居的老公基本上不负责抚养孩子，她独自一人不仅得顾孩子，还得照顾得病的母亲。她的时间很零碎，很难找到合适的工作，只能做钟点工，比如应聘服务员的时候，别人都倾向于雇全天的服务员。而孩子每月的抚养费需要1000多元，这个小家庭严重入不敷出。在视频的最后，这位母亲委屈地说：“所以我才急得打他，平时我都不打他的。”此次出门，她本是要去亲戚家借钱的。作为大多数围观者来说，5块钱可能真的不算多，一个豪华煎饼果子都得8块、10块了。但是对于这位时薪才8块钱的母亲来说，如果甩掉贫穷，能跟弄丢一张5块钱的地铁票一样轻易，生活就不会这么痛苦了。但其实，在有些地方，有很多人像这位妈妈一样，即使是5块钱，对他们来说都是“巨款”。这就是穷人的命运。哪怕你费尽全力，以命相博，投入所有去赚取希望，依然狼藉又无奈地活在底层。我们几千年来，从古至今，从底层逆袭成功的人，因为太稀少，一一成为了英雄，被我们反复歌咏。而剩下的几亿穷人，依然在困苦的生活里，带着他们的孩子，沉默而无望着活下去。不声，不响，不被看见。▶▶往期精选▪

看到2021年全国新高考Ⅱ卷作文题，联想当年，不禁有感而发，也让我对“人”字有个更深的感悟和见解。何谓“大写”之人如今，人们生活在同一个物质世界里，但却生活在不同的精神世界里。人是可以获得生命的生命。不断提升自身的生命体能、健康其身心，不断促进精神生命的成长，才能实现生命的完整。01

近日，河北衡水中学17岁的高三学生张锡峰，在安徽卫视《超级演说家》节目上发表的一场演讲引发争议。《超级演说家正青春》衡水中学张锡峰演说（视频来源：超级演说家官方微博）视频中张锡峰所表现出来的状态近乎偏执，他甚至对某些事物带有仇恨，那狰狞的表情，愤怒的语言让人感到一丝害怕，但始终传递“高考改变命运”的这碗毒鸡汤。衡水中学能推出这样的典型，可见其教育观扭曲和功利到了何种地步。再说了，“我就是来自乡下的土猪，也要立志去拱了大城市里的白菜”。这样的话语简直是对乡下的亵渎与歪曲。张锡峰是一个未成年人，如果他心大得容下异样的声音，如果他能够奋力向前，勇敢进取，如果他只是完成学校交给的宣传任务，而专心于自己的成长与进步，他受到的伤害也许不至于给他的心理留下阴影。成人化的演讲词设计，煽情式的肢体动作，极度夸张与扭曲的表情，正是综艺节目所需要的人设。如果有人说，这个台词是张锡峰本人写的，我是不敢相信的。连老师的公开课都是演过N遍才上台的。问题在于，张锡峰接受和认同了这个角色，并且形神毕肖、入情入境地完美地表演了出来，这才是最可怕的。当少年不再有少年的样子，当从他身上折射的教育的影子是歪斜的，当他生长的土壤变成了盐碱地，你还指望这里会长出什么庄稼吗？都说教育改变命运，可是很多人在实践成绩改变命运。正是这样的背景下，学校、老师、家长对学习成绩、分数分值看的尤为重要，而往往忽略了孩子道德、体质、身心健康的关怀和培养。三氯氰胺的有毒奶粉、地沟油、假疫苗等等这些危害人类的东西，没有博士学位的人是研究不出来的。如果一个人没有道德，没有社会责任感，自私自利，你的能力再高又怎样，你能力越高，对这个社会的危害越大。当视频中显示着，张锡峰在演讲时，他的妈妈就坐在台下，也动情地抹着眼泪，我不知道这是感动的眼泪抑或是心痛的眼泪，如果张锡峰每年交给学校N万的学费，将来找到的工作却是月薪三千，他不发狠能行吗？他对得起自己的妈妈吗？百年前的少年尚有“为中华之崛起而读书”的志向，现如今的“韦神”专注于数学世界，哈佛大学为他让路。所以教育本身是一种思想的启发，真正改变命运的是思想，而不是成功。当然，具体到张锡峰，我觉得对他不必苛责。他毕竟只是个高三学生。演讲中有些不太妥当的话，有些激烈、夸张的表达，部分是因为他还不成熟，部分可能也是演讲时的故意煽情。张锡峰还太年轻，人生的路还很漫长。这次演讲风波，对他来说，未必是一件坏事。我希望能考上一个理想的大学。但上名校并不意味着以后一定会成功，现在“985废物”也多得很。城乡教育资源的分布确实是不平衡的，是有不少差距的。这不仅限制了农村孩子的潜力，甚至限制了他们的视野。如何做到教育公平、教育资源和谐，更需要有关部门针对教育体制的推陈出新。同时，也希望更多像张锡峰这样的孩子们能够学会独立思考，满怀良知、正义、善念之心，能够勇敢的为底层百姓说真话、吐真言，忠于奉献。▶▶往期精选▪

人关心政治，就如同鱼关心水质。每个人就像河里的一条鱼，河的水质，关系到每条鱼的生活质量甚至生命安全。所以，关心水质是每条鱼都应该做的事情。思想家约翰·

近些年来，报复社会的现象越来越多，不光影响了社会的安定秩序，还造成了极大地人员伤亡和财产损失。5月22日，大连一男子刘某驾驶黑色轿车沿中山区五惠路由西向东行驶至劳动公园北门人行过道斑马线处，将多名行人撞倒后，继续行驶至五惠路与解放路交会处追尾一辆厢式货车，随后弃车逃逸。截至目前，该案造成5人死亡，5人受伤。其中4人当场死亡，3人被120送医抢救，1人抢救无效死亡，后有3人自行到医院治疗，现伤者情况稳定，正在进一步治疗中。他为什么要报复社会？是社会对不起他么？若忽视这些背后因素，则下一起悲剧，就像无法确定来源的炸弹，今天投放在这里，明天就可能发生在别处，最终可能威胁到任何一个普通人。1、道德素质的缺失对于果仁道德和个人素质，我不想多说，因为观察告诉我，尤其是这些年来，很大一部分果仁已经听不进一点不入耳的话了。当领导的如此，当群众的也如此，只能听好的不能听坏的。如果你提这个话头，他们有一千句反驳你：组果怎么了？母亲怎么了？你想干什么？在这些人看来，我们这片环境中的道德没有问题，就是有也是玉中之瑕；我们的同胞也是素质高的，就是有素质低的，那也是个别现象，属于“乌云遮不住太阳”。千万别拿外国和我们比，如果是新加坡、瑞士这些与世无争的发达小国还罢了，如果你提英美法德，那就麻烦了，他们会在“找茬儿”之外再给你加顶“汉奸”的帽子。还是那句话，在一个整体道德水平较高的环境，人们的安全系数也相对较高；相反，当一个环境整体道德水平滑坡，那么，人们的安全系数就会大大降低。一个不想活的人，就像这个事件中的刘某、贵州公交车坠湖的司机，仍然会带着许多无辜者和自己一同死。这就暴露了人品，暴露了素质。如果你横竖看不出自己和同胞在素质方面的欠缺，那只能证明一点，专注地盯着并且数倍放大自己敏足优点的人，最可能的就是失去认识自身不足的能力，从而拒绝改进和提高。而这种茫然和自鸣得意，就整体而言，往往意味着新的不幸可能随时到来。2、多关爱弱势群体其实，个体报复社会事件的发生并非偶然，个体从遭遇排斥到引起情感畸变，怨气积蓄再到最终的报复抗争，经历了一个漫长的过程，因此对于此类事件的预警与防控必须摒弃“突发”“偶然”的陈旧观念，树立过程控制的理念。衡量一个人的好坏，不能单从这个人的穿着打扮来评价，而要看这个人的思想与品德；评价一件事的利与弊，不能只从某一时点进行判断，而要让时间去证明；一个国家是否发达，也不能光从国家强者与富人群体去衡量，而是应该从弱者的地位与利益去思考。因此，我们的ZF应给予底层更多的关注和关心，让公平正义和法制之光照耀这片净土的每一个角落，才能化解阶层之间的矛盾，才能让这片净土的每一个细胞都能自由呼吸。首先，我们要从源头上消除容易引起此类事件的结构性风险。促进这片环境的公平正义，深入推进我们各项体制建设和以就业、医疗、教育、社会保障等为主要内容的民生建设，最大限度缩小阶层差距，保障每一个成员都能共享经济发展的成果。其次，建立安全阀体系，减轻风险损害。一定要完善弱势群体的利益与需求表达渠道，宽容的接收和处理好弱势群体发出的声音和诉求，国家根据其需要适时作出回应，有助于帮助弱势群体脱离困境，缓解我们这片环境张力。最后，建立完善边缘群体的宣泄与缓冲机制，抑制、纾解仇恨心理与愤怒情绪，着力化解现代性带来的困局与个体焦虑，走进边缘人群的生活世界、情感世界与心态世界，在维持刚性结构的稳定与弹性心态的舒展中，寻求柔性治理层面上的平衡与和谐。在社会这辆大巴车上，如果一个人绝望，那么所有的人都不安全。所以，永远不要对他人的苦难无动于衷，尽最大的善意去面对你身边每一个人，因为谁也无法保证，下一个伤害不是你我。我们期待所有的真相都会浮出水面，也更希望更多的底层矛盾能得到关切和体恤。这世界上没有绝对的坏人和好人，只有变坏的好人和变好的坏人。雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的！▶▶往期精选▪

一味的珍惜呵护的面具，所有的真相便扑朔迷离。肆虐的病魔，冤逝的尸魂，踩着生命的阶梯一步步登顶。一些人的道德底线，成了护佑官帽的基石。却让一个个无辜的生命，在错位中坠入阴森的地狱。阴谋是卑鄙者强大的秘方，迫害是卑鄙者横行的刀枪，正义是高尚者生命的力量，良知是高尚者本然的流淌。当难以拒绝彷徨的诱惑，当难以逃脱长路的慢行。只为唤醒那颗良知的心脏，传承涌动正义善念的热血。大疫当前，感谢你们“社会应容两种声音”的李文亮，“时代的灰是落人头的山”的方方，“早知真相我当初到处说”的艾芬，“我读书和你读的不一样”的张文宏，......真相当前，感谢你们揭穿肿瘤医治黑幕的张煜医生举报保险黑暗潜规则的王绒绒揭露仁兽层层污秽的张乃丹撕裂焦宇各项评定伪装的姚艳艳......感谢你们用事实戳穿鬼魅的幌子，用胆识还原真实的面目。生命终会因感悟而苏醒，岁月也终因叹息而传诵。感谢你们不惧权威的震慑，不惧乌云压顶的恐吓。生命中刻印的真相伤痕，挺立起我们时代的脊梁。感谢你们坚守做人的底线，一次次撕碎耻辱的遮羞布。用真言、责任与担当，发出撼天动地的呐喊。感谢你们坚守一个斗士的圣洁。不愿蜷缩寂静的港湾，不愿规避职责的追讨。与你相处一个时代的荣幸，见证了正义、良知、善念的灵魂。相信有良知才有良制，相信有良制才有良治，相信有纠错才有担当，相信有担当才有未来。星星之火，可以燎原。▶▶往期精选▪

今天看到一个文章说，莫言最近被围攻了。我平时也喜欢看一些文学书籍，但几乎没有认认真真地看过莫言的书。印象中，他是个老实巴交的作家，也没开过什么讲座或讲坛之类的。这可能是他的一种谦卑吧，但我真为他感到高兴。之所以为他感到高兴，是因为我们终于有一个诺贝尔奖了。诺贝尔奖，是世界公认的标杆。由此可知，莫言为你我在世界上挣了一口气。按道理说，莫言是大作家，人品也好，没什么绯闻和潜规则消息爆出，应该值得人们尊重。可是，他现在不但没有得到尊重，反而还被一群人给围攻了。围攻莫言的原因很简单，莫言曾经说过这样的一段话：我查了一下，莫言当年在诺贝尔奖的获奖现场，讲述了关于母亲的几个故事（不是结尾讲的那三个小故事，而是开始时讲的）这是莫言讲述的关于母亲的故事。莫言通过他朴实却又深刻的故事告诉世人一个真理：由恶人造成的恐惧远远超过妖魔鬼怪！神鬼不可怕，可怕的是恶人之心。人一旦坏起来是没有底线的。你知道吗？曾经的那个时代的疯狂和偏执，让无数人放弃了道德的底线，良知变得一文不值。然而当人们集体放弃良善的时候，所有人不仅都是加害他人的罪犯，反过来也都是这罪行的承受者。良知失守的代价是巨大的，良知无价。所以，这段视频也是莫言在传递一份人性的温暖：守护好个人的良知，既对这片环境整体道德的底线增添一份力量，同时也是对自己的一种救赎。而这些网友没注意到莫言的母亲通过这些故事教会了莫言什么样的做人道理，只注意到捡麦穗这个细节，于是对他一顿咆哮。我不知道头条上那些网友都是怎么成长起来的。我读莫言的这几个故事，是很感动的，也会让我泛起小时候听长辈们讲故事的记忆。而且，作为一个90后，我表示自己小时候也捡过麦穗，同样和莫言家中情况一样，是因为穷！这次莫言的这段演讲之所以又火起来，不知道是否是因为母亲节的缘故。但当年的火，和如今的火，显然不是一个性质，一个是人性温暖之火，一个是人性邪恶之火。在网络上，一些人越来越热衷于翻“历史”，但是他们又不敢过分地往前翻，多是局限在十年前、二十年前，某个作家某个教授说了什么话，然后拿来树个靶，牵强附会地去抽打。再然后，什么递刀子、阴阳人、境外势力就都出来了。看到这样的言论，不仅无耻，而且无脑，连最基本的历史事实都不要了。真不知道，发这样的言论的人，他们今天搬出这个人的目的是什么？难道是要为其招魂吗？还是在鼓动乌合之众来“焚书坑儒”？写到这里，我在网上也看到了这样的观点：“关于莫言讲的那个拾麦穗的故事，不管真假，但在那个年代肯定是普遍存在的。也许他这个故事是某位朋友或亲戚的亲历，但这丝毫不影响对那个年代极左思想的批判，作家就得有这个能力，能把人类的苦难一点点拼凑起，编织成一副画卷，来反应一个时代的变迁。”“有些人不顾事实地为错误唱赞歌，正因为如此，他们看到莫言这个故事，就像屁股被人点了火，跳起来三丈高。这些人本来就对莫言嫉火中烧，这下可逮着机会新帐老帐一起算了，他们从歪曲事实到信口开河，再到人身攻击，甚至对莫言的全盘否定，终于在最后暴露出他们骂人的目的：那就是对莫言获诺贝尔文学奖充满仇恨的嫉妒！”真是一针见血。话说回来，莫言作为一个作家，他做到了他应该做的。什么是作家呢？作家就是通过自己的口和笔来记录历史的印迹。在这记录过程中，作家需要有纯粹的批判性和巨大的勇气。而作为一个“作家”，如果对自己民族的苦难不敏感，不仅没有诚实地书写民族记忆的使命感，反而沦为权力和金钱的奴隶，一味地追求政治正确、讴歌伟大时代，那么这个作家不是智力有缺陷，就是良心被狗吃了。莫言践行了一个作家应有的职责和操守，用莫言获得诺奖的颁奖词说，那就是：“莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。”人在江湖，出没红尘，多的是精致的利己主义者，或是事不关己、高高挂起，对身边的不公、虚假、丑恶之流不闻不问、置若罔闻；或是随其流而扬其波、哺其糟而啜其醨，步其后尘、坐享其成；甚至变本加厉地投身其中，推波助澜、沆瀣一气。“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”面对时代之殇、时代之病，身在其中的每个人既是受害者，也是造孽者；每个人都有责任、都“有罪”。谁都没有资格站到道德阵地的制高点上自我感觉良好地一味指责他人、贬斥这片环境。如果某些拿着“攻击”机关枪、不加节制释放情绪、以泄私愤为快的被称为“喷子”的人能够多一些自我反省，看到自己的“灯下黑”，可能就不会那么偏激、一身戾气，就会变得理智和宽容。莫言在《捍卫长篇小说的尊严》中写道：“只描写别人留给自己的伤痕，不描写自己留给别人的伤痕，不是悲悯，甚至是无耻。只揭示别人心中的恶，不袒露自我心中的恶，不是悲悯，甚至是无耻。只有正视人类之恶，只有认识到自我之丑，只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，才是真正的悲剧，才可能具有‘拷问灵魂’的深度和力度，才是真正的大悲悯。”最后想说：面对那些围攻莫言的言论，任何的反驳，都是浪费时间和徒劳的。因为，真正沉睡的人永远叫不醒！因为，假装沉睡的人永远在假装沉睡！▶▶往期精选▪

如果说第一次世界大战是史无前例的大战，那么第二次世界大战就是惨绝人寰，毫无人性的杀戮，它是人类历史上的一场浩大的劫难。令人发指的三大惨案（奥斯威辛集中营、苏联内务部秘密警察、南京大屠杀）皆出自二战。

易中天说：“中国人是这样的，耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又梦想爆发，烧香算命却又无宗教感。这就是中国，矛盾复杂，很难归纳成一个模式”。那么中国为什么是这般‘奇形怪状’呢？且随易中天一起看看其中缘由。0易中天简介易中天中国知名作家、学者、教育家。易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究。著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等作品。2005年央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者，2006年在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》、《易中天品三国》。2008年主讲《先秦诸子百家争鸣》。2013年宣布写作36卷本《易中天中华史》.2013年12月5日，荣获第八届作家富豪榜最佳历史书。本期小编推荐易中天的新作：2018全新修订版《易中天品读中国套装》2018全新修订版《易中天品读中国套装》共有易中天著作六部：《闲话中国人》《品人录》《大话方言》《读城记》《中国的男人和女人》《中国人的智慧》。主要讲易中天穿过时与空间，品读中华文化里的多姿多彩，饮食男女，风流人物，城市记忆和方言异趣。“易中天品读中国”系列丛书简介《闲话中国人》中国人如此重视年夜饭，它有什么特别含义？奇装异服究竟是展现个性，还是大逆不道？都说死要面子活受罪，真的不要面子可以吗？大家都喜欢人情味，却讨厌人情交易...一方水土养一方人，一种文化孕育一个民族。作者易中天从饮食、穿衣、单位、人情、家庭等极具中国特色的生活现象中，用闲话家常的口吻，风趣幽默的笔法，闲谈中国文化，揭示了中国文化最核心最深层的秘密，仿佛于无声处听惊雷。《品人录》项羽最终还是打败了，他败在刘邦手里。但此前项羽战无不胜，而刘邦一直不顺。曹操爱开玩笑；至少是个英雄；文学成就无可争议，然而曹操何以成为曹操？康熙传位于雍正，是正统还是政治手段？父子兄弟之间，要用多少心思力气才能各自保全？作者用项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正以五个历史人物为切入点，有据有料地告诉你，关于他们的英雄故事，政治角力，宫斗大戏。《中国人的智慧》知道魏晋的竹林七贤，甚至知道嵇康、孔融这些人，但魏晋是一个崇尚“美仪容”“真性情”的时代，具体是怎么讲？周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界......看完这本书，中国智慧的精华也算走马观花地浏览了一遍。《大话方言》《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中，作者通过“南腔北调”“朝秦暮楚”“东拉西扯”“死去活来”“张冠李戴”“指桑骂槐”六个部分，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，充满了奇闻异趣，读时忍俊不禁欲罢不能，常有恍然大悟眼界大开之感，令人回味无穷。《读城记》城市和人一样也是有个性的。北京“大气醇和”，上海“开阔雅致”，广州“生猛鲜活”，厦门“美丽温馨”，成都“悠闲洒脱”，武汉“好爽硬朗”。就像喜欢品评人物一样，人们也喜欢议论城市。《中国的男人和女人》从两个性别角色入手，先对文学作品中的典型人物进行分析，再到两者现实的社会表现，进一步考察两者关系的社会历史演变。本着实证精神，这种考察并没有止步于某个特定历史时期的道德边缘，而是呈现了两性关系的完整图景，其内容有助于人们寻求自身性别角色的历史渊源。书中有述、有证、有观点、有故事，知识性和趣味性兼具。本期推荐：《易中天品读中国》《品人录》《读城记》《大话方言》《闲话中国人》《中国人的智慧》

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01《乌合之众》学会领导他人的艺术