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《金瓶梅》真的是一部色情小说吗?其中的很多内容,多数人没读懂

汪平书屋 2021-07-20


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《金瓶梅》真的是一部色情小说吗?其中的很多内容,多数人没读懂

来源:历史杂篇


有伟人曾说过:中国社会历史的小说唯有三部,分别是《金瓶梅》、《聊斋志异》和《红楼梦》。其高度评价,足见《金瓶梅》的深度足以与其它文学名著媲美。《聊斋志异》的作者蒲松龄先生,同样拜读过《金瓶梅》这部大作,但蒲松龄先生却对这本小说有着不同的见解,在蒲松龄看来:《金瓶梅》就是一部十足的“淫史”。

那么,为何蒲松龄会有这样的观点呢?

《聊斋志异·夏雪》中,蒲松龄提到了《金瓶梅》。《夏雪》虽为奇谈,但其中的细节却相当生动,令人引以为真。

话说,康熙四十六年七月六日,苏州城突然下起大雪。夏天降雪,难免会让人联想到“六月飞雪窦娥冤”,地方官和老百姓诚惶诚恐,不知是谁做了什么得罪老天爷的事。于是乎,苏州的老百姓云集于苏州阊门的金龙四大王庙,向四大王祈福,询问七月飞雪的原因。

正当众人虔诚地叩拜时,突然人群中的某个家伙突然昏倒在地。大伙掐人中扇巴掌总算是把那人叫醒了,谁知,那人竟变了一副声音,说道:“我便是金龙四大王!”原来是神仙上了身,这还了得?老百姓复拜,纷纷称其为金龙大王老爷。

谁知金龙四大王冷笑道:“现在你们管豪绅叫老爷,都会在前面加一个‘大’字。怎么到了我这,就变成了金龙大王老爷了呢?难不成你们这些老百姓觉得我只是个小小神仙,不配被叫做大老爷么?”老百姓面面相觑,不知如何是好。

这时,有个机灵的连忙改口叫道:“金龙大王大老爷!”加了个大字,外面的飞雪瞬间停了,上了身的神仙也被送走了。合着从始至终,七月飞雪都不是因为什么冤屈,而是金龙四大王老爷觉得自己没能赶上时代的发展,成为老百姓嘴里的“大老爷”。

清初时期,但凡有点儿钱的、有点儿权的,往往都会自封为“大老爷”。老百姓们在拜神的时候,竟然只叫“老爷”。于是乎,龙神盛怒,七月飘雪。老百姓倒是没遇见什么冤,只是这金龙大老爷有点儿冤。随即蒲松龄在文章后面发表了自己的看法,认为当下的社会风气不好。

蒲松龄觉得:

当下(清初)世风日下,下位者一天比一天谄媚,上位者也就一天比一天骄傲,总觉得自己高高在上。实际上,“老爷”这个称呼,根本不符合从前的礼法。最近二十年前,才有人管举人叫做老爷。在三十年以前,人们都称进士为老爷。布政司和巡抚这些官够大了吧?可管他们叫大老爷却是二十五年前的事。在从前,即便是县令见到巡抚,称呼不过是“老大人”。放到现下,还有谁这么称呼?即便是德才兼备的君子,对这种称呼上的转变也不敢有非议。再者,管士大夫的夫人叫做太太,这种叫法也是最近几年才出现的。在以前,被叫做太太的只能是士大夫的母亲。

然后,蒲松龄表示:

“以妻而得此称者,惟淫史中有乔林耳,他未之见也。”

士大夫的妻子被人唤作太太的,在“淫史”(《金瓶梅》)中也只有林太太和乔太太而已,其他书里根本没有出现过类似的叫法。想当年,唐朝的时候,皇上想封张说为大学士,张说拒不受封,对皇帝说道:“自古以来,学士便只是学士,从来没有学士之前加个‘大’字变成大学士的,我不想特立独行成为第一个大学士。”放到现在来看,但凡有点身份地位财富的人,都巴不得让人家在自己的称呼前加个“大”字。

为什么现在的人都喜欢管富贵的人叫“大老爷”呢?这种风气的源头又是什么?

蒲松龄解释道:

起初,应该是有小人谄谀献媚,只不过他没想到自己的这般叫法,竟换来主子的青睐,所以便一直这么叫下去了。权贵者听到这一句“大老爷”,觉得这个称呼和自己的身份地位十分匹配,颇为受用,越来越爱听。就这样,普天下有权势有财富的人,都成了“大老爷”。蒲松龄觉得,倘若这种势头再发展几年,曾经被人称作“爷”的,以后都得变成“老爷”。以前的那些“老爷”,也都摇身一变成了“大老爷”。只不过,以前被人称作“大老爷”的,该用什么称呼来叫他呢?至于称呼崇高的上天,又该使用怎样的尊称呢?那便不得而知了。

最后,蒲松龄又引用了一段发生在河南归德地区的“新闻”,说不久之前归德六月飞雪,连续几天大雪不止,庄稼都被冻死了。蒲松龄讽刺道,这真是莫大的遗憾,看来归德的老百姓有点儿不上道,不知道谄谀神仙。在这里,蒲松龄先生或许是在隐喻发生在归德地区的一些秘辛,至于真相如何我们不得而知。

在文章中,蒲松龄对《金瓶梅》这部小说仅是稍作提及,并没有详细论述。蒲松龄先生认为他所生活的社会,世风日下,谄谀之人越来越多。蒲松龄先生目光如炬,从称呼这件微不足道的小事上,就已经看到了社会风气的糜烂。蒲松龄先生借“四大王老爷”的话,讽刺这种风气上的变化,着实发人深省。

那么,《金瓶梅》究竟是不是一部淫史?为什么小说里会出现“林太太”这种不合礼教的称呼?

且看小说中小厮管西门庆叫做什么?“爹爹”,称呼潘金莲时,小厮们会叫“五娘”,因为潘金莲是西门庆娶过门的第五房侧室。作为主子,被下人称作爹娘,听起来很不可思议,但在明朝时期却相当普遍。

其实,后来的称呼更加夸张,清初以后,仆人称呼主子便以“爷”来取代“爹”了,即便是年轻的主人,也会被叫做“少爷”。同理,女主人往往会被下人叫做“太太”,年轻的女主人则为“少奶奶”。这种称呼上的变化,直接体现在小说里。如《红楼梦》里的称呼,便已频繁地出现了“老爷”、“少爷”、“太太”、“少奶奶”。

至于乔太太与林太太,蒲松龄先生觉得她们完全配不上“太太”这个称呼。

实际上,“太太”这个称呼始见于汉朝,汉哀帝称自己的祖母王太后为“皇太太后”,以示对奶奶的尊敬。到了后来,中丞以上官员的夫人都成了太太。

《金瓶梅》里的林太太,可是正经八百的朝廷命妇。林太太的丈夫王招宣,官拜招抚使或宣抚使。在宋朝,招宣虽然是一种临时职务,但担任此职务的往往是执政大臣。因此,王夫人被叫做林太太。

那么,乔太太有没有资格被称作太太呢?她的丈夫乔大户,是个土大款,没有仕途。从品级上看,乔夫人似乎没有资格被叫做太太。然而,乔夫人还有一层身份,她是皇亲国戚。既然与宗室有些关系,被唤作太太也在情理之中。

整部《金瓶梅》里,仅有林太太、乔太太这两个女人被人称作太太,反倒证明《金瓶梅》是符合逻辑,结构严谨的小说。所以,蒲松龄先生的观点“以妻而得此称者,惟淫史中有乔林耳,他未之见也”,有失偏颇。

不论是林太太还是乔太太,她们绝非普通女人,而是命妇和皇亲,凭什么不能被唤作“太太”?退一万步来讲,即便林太太与乔太太都不配被称作太太,明朝末年礼乐崩坏如斯,“他未之见也”这句评价也有点儿过分了。

只能说,在《金瓶梅》这部小说里,再无其她女人以妻子的身份被称作“太太”,并不代表同时期的其他小说杂剧里不会出现这种情况。

蒲松龄先生比较了解《金瓶梅》中的人物,想来他已经读透了整部小说。蒲松龄认定《金瓶梅》就是彻头彻尾的淫史,这也是当时不少读书人的普遍认知。就算将《金瓶梅》放到现在,许多没有看过的朋友仍会觉得这是一部充斥着香艳描写的色情小说。

虽然涉及到男女之事往往会显得低俗,但这些都是生活的一部分,只要不是以淫行为主体的文学作品,还是有阅读价值的。且看《聊斋志异》里,不是也出现了许多颠鸾倒凤的文字吗?只不过,蒲松龄先生的用词比较文雅,若不仔细推敲字里行间里的那点门道,很难理解蒲松龄文字里的那些旖旎香艳的东西。

笔者一直以为蒲松龄先生是明清最优秀的文学家之一,亦是思想比较开通的文人。然而,蒲松龄轻描淡写地将《金瓶梅》这部作品盖棺论定,着实令人觉得遗憾。这种感觉,就像是诸葛亮读完了《孙子兵法》后将其丢入茅坑一样。这其中的缘由,恐怕不是一句“文人相轻”能够说得明白的。

参考资料:

【《聊斋志异》、《金瓶梅》】


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