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什么是生基?
生基与生人有着密不可分的关系。
〈生〉是生长一切万物的生命；
〈基〉是基地或地盘的意思。
种生基是生人有褔气得到的部份风水宝地，是上天指示土地公给有福气之人的土地，它能带给祈求者长寿好运。生人建造生基的事迹，最早可追溯到唐代。古书记载；当时知名的堪舆国师《杨筠松和曾文迪》以此法避灾催运，两人不但能让自己当上唐朝国师，而且返老还童。杨公一百六十四岁登仙丶曾公则活了二百四十六歳，两老被堪舆界推崇为一代先师。此外，明朝国师《刘伯温》帮助《朱元璋》建立大明朝，亦在神州大地筑造了逾百个生基寿坟，来催旺己运，而名留千秋，至今仍存留下刘公所筑建的生基风水寿坟遗迹。
种生基名字详解
生基一词，在古代也称之为「寿基」、「寿穴」、「寿藏」、「寿坟」、「生坟」等等。种生基在玄学上带有双重意义，其一是预先殓葬自己的「替身」，假死一次，以求避开大劫难。另外，还可以借用「替身」来吸收龙穴灵气，以求心愿成真、消灾解厄、延长寿命增强福气，以达到《种生基》假死后重生的神奇效果。
种生基的神奇法门
种生基除了可让生人吸收天地灵气外，还带有「死后重生」的玄学意义。在玄学上有一个叫「应劫」的概念，意思就是主动地让灾劫应验，目的是把伤害性减至最低。举一些简单的例子，如果一个人被推算出将有血光之灾，于是及早主动去捐血，或是做个验血报告，又或一个人被推算到会破财，于是主动去捐款做善事，这样血光或破财的灾劫便不会出现，因为当事人已主动应劫。同样道理，当一个人被推算到大限将至，亦可尝试进行一些法事，克应死期，即透过法事以《假死》形态应验劫数，以求瞒天过海，以达到延寿的目的。这类法事当中，最为人所熟悉的，就是《种生基》大法了。
种生基续命法事必须具备一份《禀天祈福转运奏表》，在法事期间，意念上当事人是处于「死亡」的状态，甘愿放弃生前所拥有的一切，以求化解重大孽障，并应验生命中的大劫。白龙王许先生风水师会起坛诵经作法，化宝焚香，最后会把《祈福上奏文疏》烧掉以送上天庭。这场法事意味着当事人的毕生孽债将一笔勾消，像死后再重新生命一样。
种生基所需物品
白龙王许老师解释；种生基主要是透过生人之「三魂七魄」来感应天灵气，从而产生效用。道家相信人有三魂七魄：三魂是指「天魂、地魂、人魂」，也可称为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」；而七魄就是：「毛发、牙齿、指甲、精、血、骨、肉」，也就构成人体的七大要素，谓之七魄。「魄」须依附在肉体上，当肉体败死时，「魄」便随着肉体的腐烂而消散，所以道家又有「形魄归于地」的讲法。三魂属于精神领域，七魄存在于物质世界，当一个人去世，七魄便随着肉身而消失，而天魂归天路，地魂归地府，人魂则徘徊于墓地之间，直至再度轮回，三魂才会重聚，七魄亦随新的肉身而生。
种生基须准备代表着受法者三魂七魄的物品：包括生者姓名、生辰八字、头发、左右手指甲、左右脚指甲、一套穿过的衣裤、五谷、本命水晶、本命血液、一个调整本命方位的罗盘、一个有盖的长方型木盒、若干金砖、金元宝、白银、信物宝贝、及道家灵符、祭拜品等。说到底；最重要的是一座能帮助到你本命的《风水宝地》。种生基能使生人祛病长寿、使生人得健康、添福添寿、返老还童。吸收了天地的灵气，能使人升官发财、荣华富贵、荫生贵子、家庭和睦、衰运转旺、夫妻恩爱、事业顺利、升学考试」等。
这种种好处，就是《种生基》的威力也。为什么新加坡和马来西亚很少听到《种生基》这个名词呢?因为我们的环境不许可，除了政府批准下来的义山外，都无法自由的购买土地。义山只准葬死人而己。因此生人要种生基的机会就无法实现了，也就无法听到《种生基》这个名词了。
现在，白龙王许老师white dragon king master co能帮助到你和你心爱的家人，实现用《种生基》改运消灾、增福增缘的心愿。机会！是找懂得把握机会的人，机会巳在你眼前，马上行动吧，白龙王许先生助你一臂之力。
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其他
白龙王许老师详解种生基的好处
生基与生人有着密不可分的关系。
〈生〉是生长一切万物的生命；
〈基〉是基地或地盘的意思。
种生基是生人有褔气得到的部份风水宝地，是上天指示土地公给有福气之人的土地，它能带给祈求者长寿好运。生人建造生基的事迹，最早可追溯到唐代。古书记载；当时知名的堪舆国师《杨筠松和曾文迪》以此法避灾催运，两人不但能让自己当上唐朝国师，而且返老还童。杨公一百六十四岁登仙丶曾公则活了二百四十六歳，两老被堪舆界推崇为一代先师。此外，明朝国师《刘伯温》帮助《朱元璋》建立大明朝，亦在神州大地筑造了逾百个生基寿坟，来催旺己运，而名留千秋，至今仍存留下刘公所筑建的生基风水寿坟遗迹。
生基一词，在古代也称之为「寿基」、「寿穴」、「寿藏」、「寿坟」、「生坟」等等。种生基在玄学上带有双重意义，其一是预先殓葬自己的「替身」，假死一次，以求避开大劫难。另外，还可以借用「替身」来吸收龙穴灵气，以求心愿成真、消灾解厄、延长寿命增强福气，以达到《种生基》假死后重生的神奇效果。
种生基除了可让生人吸收天地灵气外，还带有「死后重生」的玄学意义。在玄学上有一个叫「应劫」的概念，意思就是主动地让灾劫应验，目的是把伤害性减至最低。举一些简单的例子，如果一个人被推算出将有血光之灾，于是及早主动去捐血，或是做个验血报告，又或一个人被推算到会破财，于是主动去捐款做善事，这样血光或破财的灾劫便不会出现，因为当事人已主动应劫。同样道理，当一个人被推算到大限将至，亦可尝试进行一些法事，克应死期，即透过法事以《假死》形态应验劫数，以求瞒天过海，以达到延寿的目的。这类法事当中，最为人所熟悉的，就是《种生基》大法了。
种生基续命法事必须具备一份《禀天祈福转运奏表》，在法事期间，意念上当事人是处于「死亡」的状态，甘愿放弃生前所拥有的一切，以求化解重大孽障，并应验生命中的大劫。白龙王许先生风水师会起坛诵经作法，化宝焚香，最后会把《祈福上奏文疏》烧掉以送上天庭。这场法事意味着当事人的毕生孽债将一笔勾消，像死后再重新生命一样。
白龙王许老师解释；种生基主要是透过生人之「三魂七魄」来感应天灵气，从而产生效用。道家相信人有三魂七魄：三魂是指「天魂、地魂、人魂」，也可称为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」；而七魄就是：「毛发、牙齿、指甲、精、血、骨、肉」，也就构成人体的七大要素，谓之七魄。「魄」须依附在肉体上，当肉体败死时，「魄」便随着肉体的腐烂而消散，所以道家又有「形魄归于地」的讲法。三魂属于精神领域，七魄存在于物质世界，当一个人去世，七魄便随着肉身而消失，而天魂归天路，地魂归地府，人魂则徘徊于墓地之间，直至再度轮回，三魂才会重聚，七魄亦随新的肉身而生。
种生基须准备代表着受法者三魂七魄的物品：包括生者姓名、生辰八字、头发、左右手指甲、左右脚指甲、一套穿过的衣裤、五谷、本命水晶、本命血液、一个调整本命方位的罗盘、一个有盖的长方型木盒、若干金砖、金元宝、白银、信物宝贝、及道家灵符、祭拜品等。说到底；最重要的是一座能帮助到你本命的《风水宝地》。种生基能使生人祛病长寿、使生人得健康、添福添寿、返老还童。吸收了天地的灵气，能使人升官发财、荣华富贵、荫生贵子、家庭和睦、衰运转旺、夫妻恩爱、事业顺利、升学考试」等。
这种种好处，就是《种生基》的威力也。为什么新加坡和马来西亚很少听到《种生基》这个名词呢?因为我们的环境不许可，除了政府批准下来的义山外，都无法自由的购买土地。义山只准葬死人而己。因此生人要种生基的机会就无法实现了，也就无法听到《种生基》这个名词了。
现在，白龙王许老师white dragon king master co能帮助到你和你心爱的家人，实现用《种生基》改运消灾、增福增缘的心愿。机会！是找懂得把握机会的人，机会巳在你眼前，马上行动吧，白龙王许先生助你一臂之力。